Introduction troisi\u00e8me partie. Distances et tensions en glottopolitique : quel avenir pour les plurilinguismes en francophonies ?<\/strong><\/h2>\n <\/p>\n
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Table ronde. La distance projet\u00e9e : quel avenir pour les plurilinguismes dans une globalisation en tension ?<\/h3>\n
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<\/p>\n
Giovanni Agresti
\n<\/strong>UMR 5478 Iker (CNRS, Universit\u00e9 Bordeaux Montaigne, UPPA)
\nDipartimento di Studi Umanistici, Universit\u00e0 degli Studi di Napoli \u00ab\u00a0Federico II\u00a0\u00bb<\/p>\n <\/p>\n
Contrairement \u00e0 ce que certains esprits (m\u00eame \u00e9clair\u00e9s mais a minima<\/em> optimistes) ont pu croire aux d\u00e9buts du ph\u00e9nom\u00e8ne \u2013 d\u00e9buts d\u2019ailleurs assez difficiles \u00e0 cerner \u2013, la globalisation, ou mondialisation \u00e9conomique-financi\u00e8re, est un processus d\u2019hypercentralisation. Sans doute comme les fortunes, aussi les \u00ab\u00a0centres de pouvoir\u00a0\u00bb (technologique, financier, politique, culturel\u2026) semblent \u00eatre de plus en plus puissants et de moins en moins nombreux, diffus. Ils ont par cons\u00e9quent fini par appauvrir les espaces et les \u00ab\u00a0corps\u00a0\u00bb interm\u00e9diaires et exploit\u00e9, parfois spoli\u00e9 les p\u00e9riph\u00e9ries. \u00c0 l\u2019image des gratte-ciels \u00e0 la hauteur d\u00e9mesur\u00e9e (Burj Khalifa, 829,80 mt. et suivants), la cit\u00e9 de l\u2019\u00e9conomie et du luxe surplombe tout en se s\u00e9parant (effet de distance) de la ville des femmes et des hommes, en bref\u00a0: du \u00ab\u00a0peuple\u00a0\u00bb. La redistribution, la d\u00e9centralisation (administrative, culturelle, d\u00e9mographique, pourquoi pas linguistique) tant attendue[1]<\/a> s\u2019est en fait sold\u00e9e, dans la plupart des cas, par une d\u00e9localisation industrielle et une progressive perte de souverainet\u00e9 (modalisons\u00a0: autonomie\u00a0; aggravons, dans certains cas\u00a0: d\u00e9sertification) des territoires. De la distance, encore.<\/p>\nCette centralisation d\u00e9mesur\u00e9e a produit des cons\u00e9quences particuli\u00e8rement lourdes aussi sur la diversit\u00e9 linguistique, apparemment paradoxales ou contradictoires\u00a0: normalisation de la \u00ab\u00a0superdiversit\u00e9\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9chelle des grandes villes\u00a0; disparition acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e de nombreuses langues minoritaires \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale.<\/p>\n
En r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019y a rien de vraiment contradictoire dans tout cela, pour peu que l\u2019on saisisse au moins trois ph\u00e9nom\u00e8nes agissant de mani\u00e8re solidaire\u00a0: a) la mont\u00e9e en puissance du num\u00e9rique \u2013 spectaculaire, au point que, aujourd\u2019hui, le cyberespace est tout \u00e0 fait int\u00e9gr\u00e9 dans la vie quotidienne de chacun de nous. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne \u00ab\u00a0raccourcit\u00a0\u00bb les distances et permet une communication globale et instantan\u00e9e\u00a0; b) l\u2019h\u00e9g\u00e9monie envahissante de celle que l\u2019on appelle, de mani\u00e8re cavali\u00e8re, la lingua franca internationale<\/em>, ou anglais global, d\u2019un acc\u00e8s facile et au service du commerce mondial et de la communication instrumentale \u00e0 longue port\u00e9e\u00a0; c) le d\u00e9veloppement \u00e0 grande \u00e9chelle des infrastructures de mobilit\u00e9, avec notamment l\u2019augmentation exponentielle des volumes des transports a\u00e9rien et maritime pour assurer, entre autres, l\u2019acheminement des marchandises des lieux de production aux lieux de consommation.<\/p>\nCes trois ph\u00e9nom\u00e8nes semblent agir non seulement de mani\u00e8re solidaire mais \u00e9galement de mani\u00e8re d\u00e9brid\u00e9e, pr\u00e9cis\u00e9ment en raison de la nature \u00ab\u00a0globale\u00a0\u00bb de leur action qui permet de contourner les r\u00e8gles nationales, les contraintes juridiques, bien des fronti\u00e8res, le tout sous l\u2019imp\u00e9ratif de la \u00ab\u00a0comp\u00e9tition globale\u00a0\u00bb, souvent d\u00e9loyale d\u2019ailleurs, et avec la b\u00e9n\u00e9diction d\u2019une nouvelle idole\u00a0: le March\u00e9, les march\u00e9s[2]<\/a>. On le sait bien\u00a0: dans la vision n\u00e9o ou ultralib\u00e9rale, tout ce qui limite cette action marchande doit \u00eatre proscrit, limit\u00e9, surmont\u00e9. Y compris, dans un nouvel (?) avatar du mythe de Babel, les \u00ab\u00a0barri\u00e8res linguistiques\u00a0\u00bb, syntagme qui permet \u00e0 lui seul de r\u00e9gler deux probl\u00e8mes\u00a0: lever toute entrave linguistique au fonctionnement ordinaire de la globalisation\u00a0; pr\u00e9senter cette r\u00e9duction sous le jour d\u2019une action \u00e0 valeur \u00e9thique ajout\u00e9e.<\/p>\nEn raison de ces d\u00e9r\u00e8glements, un conflit, parfois (souvent\u00a0?) une connivence, se manifeste entre la politique et l\u2019\u00e9conomie\u00a0: la premi\u00e8re devant contr\u00f4ler, r\u00e9guler la seconde, la seconde pouvant lourdement conditionner la premi\u00e8re. La \u00ab\u00a0fin de l\u2019\u00c9tat-nation\u00a0\u00bb par l\u2019\u00e9conomie financi\u00e8re globale, telle que pr\u00e9conis\u00e9e par Kenichi Ohmae il y a plus d\u2019un quart de si\u00e8cle, est aujourd\u2019hui peu ou prou contrecarr\u00e9e par des gouvernements qui s\u2019opposent \u00e0 cette lib\u00e9ralisation et qui, oubli de l\u2019histoire aidant, n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 se conforter dans le r\u00e9flexe nationaliste, souverainiste \u2013 qui inclut, bien entendu, aussi le volet du nationalisme linguistique r\u00e9actionnaire. Aussi, une dichotomie s\u2019installe, chez une partie de la communaut\u00e9 scientifique et de plus en plus aupr\u00e8s du grand public, entre des \u00ab\u00a0langues de service\u00a0\u00bb et des \u00ab\u00a0langues de culture\u00a0\u00bb, suivant la formule de Pierre Judet de la Combe. D\u00e8s lors, c\u2019est le plurilinguisme lui-m\u00eame qui entre en tension, dans une nouvelle (?) configuration de la diglossie, dynamique, \u00e0 cheval entre l\u2019individuel et le collectif.<\/p>\n
***<\/p>\n
Le pluriel dans \u00ab\u00a0plurilinguismes\u00a0\u00bb dit bien cette diversit\u00e9 de situations dans un monde certes globalis\u00e9 mais, sans aucun doute, tout \u00e0 fait \u00ab\u00a0en tension\u00a0\u00bb au vu des crises que la globalisation a largement contribu\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er ou aggraver\u00a0: sociale, \u00e9conomique, environnementale, culturelle au sens tr\u00e8s large. Crises qui, en retour, remettent en cause, depuis ses fondements, la globalisation elle-m\u00eame, qui est loin de r\u00e9sulter b\u00e9n\u00e9fique pour le progr\u00e8s et le bien-\u00eatre de tous. Les textes regroup\u00e9s dans cette section s\u2019inscrivent, plus ou moins explicitement, dans ce cadre de r\u00e9f\u00e9rence et proposent des r\u00e9flexions particuli\u00e8rement f\u00e9condes sur ces plurilinguismes entre politique, \u00e9conomie, g\u00e9ographie, histoire\u2026 dont nous sommes loin de pr\u00e9tendre r\u00e9soudre les tensions mais que nous versons volontiers dans le grand panier \u00e9volutif de la science cumulative.<\/p>\n
\n[1]<\/a> Sc\u00e9nario de d\u00e9centralisation fantasm\u00e9e qui tient dans la formule \u00ab\u00a0un monde o\u00f9 n\u2019importe quel point, n\u2019importe quel lieu est un centre\u00a0\u00bb, que nous tirons d\u2019une pr\u00e9face dont Robert Lafont nous honora en 1999.<\/p>\n[2]<\/a> On ne manquera pas d\u2019observer la fr\u00e9quence de formules injonctives du type \u00ab\u00a0il faut rassurer les march\u00e9s\u00a0\u00bb, qui posent, et sans cesse reconduisent, l\u2019hypostase, l\u2019anthropomorphisation, l\u2019idol\u00e2trie du march\u00e9 \u00e9conomique.<\/p>\n
\nPer citare questo articolo:<\/p>\n
Giovanni AGRESTI, \u00ab Introduction troisi\u00e8me partie. Distances et tensions en glottopolitique : quel avenir pour les plurilinguismes en francophonies ?\u00a0\u00bb,\u00a0Rep\u00e8res DoRiF,<\/em>\u00a0n. 27 \u2013\u00a02021 l’Odyss\u00e9e des langues. La distance dans la dynamique des plurilinguismes<\/em>, DoRiF Universit\u00e0, Roma, luglio 2023, https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/giovanni-agresti-introduction-troisieme-partie-distances-et-tensions-en-glottopolitique-quel-avenir-pour-les-plurilinguismes-en-francophonies\/<\/a><\/p>\nISSN 2281-3020<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/logo-pubblicazione.png\")
<\/p>\n
Quest\u2019opera \u00e8 distribuita con Licenza\u00a0Creative Commons Attribuzione \u2013 Non commerciale \u2013 Non opere derivate 3.0 Italia<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\n<\/strong>UMR 5478 Iker (CNRS, Universit\u00e9 Bordeaux Montaigne, UPPA)
\nDipartimento di Studi Umanistici, Universit\u00e0 degli Studi di Napoli \u00ab\u00a0Federico II\u00a0\u00bb<\/p>\n
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Contrairement \u00e0 ce que certains esprits (m\u00eame \u00e9clair\u00e9s mais a minima<\/em> optimistes) ont pu croire aux d\u00e9buts du ph\u00e9nom\u00e8ne \u2013 d\u00e9buts d\u2019ailleurs assez difficiles \u00e0 cerner \u2013, la globalisation, ou mondialisation \u00e9conomique-financi\u00e8re, est un processus d\u2019hypercentralisation. Sans doute comme les fortunes, aussi les \u00ab\u00a0centres de pouvoir\u00a0\u00bb (technologique, financier, politique, culturel\u2026) semblent \u00eatre de plus en plus puissants et de moins en moins nombreux, diffus. Ils ont par cons\u00e9quent fini par appauvrir les espaces et les \u00ab\u00a0corps\u00a0\u00bb interm\u00e9diaires et exploit\u00e9, parfois spoli\u00e9 les p\u00e9riph\u00e9ries. \u00c0 l\u2019image des gratte-ciels \u00e0 la hauteur d\u00e9mesur\u00e9e (Burj Khalifa, 829,80 mt. et suivants), la cit\u00e9 de l\u2019\u00e9conomie et du luxe surplombe tout en se s\u00e9parant (effet de distance) de la ville des femmes et des hommes, en bref\u00a0: du \u00ab\u00a0peuple\u00a0\u00bb. La redistribution, la d\u00e9centralisation (administrative, culturelle, d\u00e9mographique, pourquoi pas linguistique) tant attendue[1]<\/a> s\u2019est en fait sold\u00e9e, dans la plupart des cas, par une d\u00e9localisation industrielle et une progressive perte de souverainet\u00e9 (modalisons\u00a0: autonomie\u00a0; aggravons, dans certains cas\u00a0: d\u00e9sertification) des territoires. De la distance, encore.<\/p>\n Cette centralisation d\u00e9mesur\u00e9e a produit des cons\u00e9quences particuli\u00e8rement lourdes aussi sur la diversit\u00e9 linguistique, apparemment paradoxales ou contradictoires\u00a0: normalisation de la \u00ab\u00a0superdiversit\u00e9\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9chelle des grandes villes\u00a0; disparition acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e de nombreuses langues minoritaires \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale.<\/p>\n En r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019y a rien de vraiment contradictoire dans tout cela, pour peu que l\u2019on saisisse au moins trois ph\u00e9nom\u00e8nes agissant de mani\u00e8re solidaire\u00a0: a) la mont\u00e9e en puissance du num\u00e9rique \u2013 spectaculaire, au point que, aujourd\u2019hui, le cyberespace est tout \u00e0 fait int\u00e9gr\u00e9 dans la vie quotidienne de chacun de nous. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne \u00ab\u00a0raccourcit\u00a0\u00bb les distances et permet une communication globale et instantan\u00e9e\u00a0; b) l\u2019h\u00e9g\u00e9monie envahissante de celle que l\u2019on appelle, de mani\u00e8re cavali\u00e8re, la lingua franca internationale<\/em>, ou anglais global, d\u2019un acc\u00e8s facile et au service du commerce mondial et de la communication instrumentale \u00e0 longue port\u00e9e\u00a0; c) le d\u00e9veloppement \u00e0 grande \u00e9chelle des infrastructures de mobilit\u00e9, avec notamment l\u2019augmentation exponentielle des volumes des transports a\u00e9rien et maritime pour assurer, entre autres, l\u2019acheminement des marchandises des lieux de production aux lieux de consommation.<\/p>\n Ces trois ph\u00e9nom\u00e8nes semblent agir non seulement de mani\u00e8re solidaire mais \u00e9galement de mani\u00e8re d\u00e9brid\u00e9e, pr\u00e9cis\u00e9ment en raison de la nature \u00ab\u00a0globale\u00a0\u00bb de leur action qui permet de contourner les r\u00e8gles nationales, les contraintes juridiques, bien des fronti\u00e8res, le tout sous l\u2019imp\u00e9ratif de la \u00ab\u00a0comp\u00e9tition globale\u00a0\u00bb, souvent d\u00e9loyale d\u2019ailleurs, et avec la b\u00e9n\u00e9diction d\u2019une nouvelle idole\u00a0: le March\u00e9, les march\u00e9s[2]<\/a>. On le sait bien\u00a0: dans la vision n\u00e9o ou ultralib\u00e9rale, tout ce qui limite cette action marchande doit \u00eatre proscrit, limit\u00e9, surmont\u00e9. Y compris, dans un nouvel (?) avatar du mythe de Babel, les \u00ab\u00a0barri\u00e8res linguistiques\u00a0\u00bb, syntagme qui permet \u00e0 lui seul de r\u00e9gler deux probl\u00e8mes\u00a0: lever toute entrave linguistique au fonctionnement ordinaire de la globalisation\u00a0; pr\u00e9senter cette r\u00e9duction sous le jour d\u2019une action \u00e0 valeur \u00e9thique ajout\u00e9e.<\/p>\n En raison de ces d\u00e9r\u00e8glements, un conflit, parfois (souvent\u00a0?) une connivence, se manifeste entre la politique et l\u2019\u00e9conomie\u00a0: la premi\u00e8re devant contr\u00f4ler, r\u00e9guler la seconde, la seconde pouvant lourdement conditionner la premi\u00e8re. La \u00ab\u00a0fin de l\u2019\u00c9tat-nation\u00a0\u00bb par l\u2019\u00e9conomie financi\u00e8re globale, telle que pr\u00e9conis\u00e9e par Kenichi Ohmae il y a plus d\u2019un quart de si\u00e8cle, est aujourd\u2019hui peu ou prou contrecarr\u00e9e par des gouvernements qui s\u2019opposent \u00e0 cette lib\u00e9ralisation et qui, oubli de l\u2019histoire aidant, n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 se conforter dans le r\u00e9flexe nationaliste, souverainiste \u2013 qui inclut, bien entendu, aussi le volet du nationalisme linguistique r\u00e9actionnaire. Aussi, une dichotomie s\u2019installe, chez une partie de la communaut\u00e9 scientifique et de plus en plus aupr\u00e8s du grand public, entre des \u00ab\u00a0langues de service\u00a0\u00bb et des \u00ab\u00a0langues de culture\u00a0\u00bb, suivant la formule de Pierre Judet de la Combe. D\u00e8s lors, c\u2019est le plurilinguisme lui-m\u00eame qui entre en tension, dans une nouvelle (?) configuration de la diglossie, dynamique, \u00e0 cheval entre l\u2019individuel et le collectif.<\/p>\n ***<\/p>\n Le pluriel dans \u00ab\u00a0plurilinguismes\u00a0\u00bb dit bien cette diversit\u00e9 de situations dans un monde certes globalis\u00e9 mais, sans aucun doute, tout \u00e0 fait \u00ab\u00a0en tension\u00a0\u00bb au vu des crises que la globalisation a largement contribu\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er ou aggraver\u00a0: sociale, \u00e9conomique, environnementale, culturelle au sens tr\u00e8s large. Crises qui, en retour, remettent en cause, depuis ses fondements, la globalisation elle-m\u00eame, qui est loin de r\u00e9sulter b\u00e9n\u00e9fique pour le progr\u00e8s et le bien-\u00eatre de tous. Les textes regroup\u00e9s dans cette section s\u2019inscrivent, plus ou moins explicitement, dans ce cadre de r\u00e9f\u00e9rence et proposent des r\u00e9flexions particuli\u00e8rement f\u00e9condes sur ces plurilinguismes entre politique, \u00e9conomie, g\u00e9ographie, histoire\u2026 dont nous sommes loin de pr\u00e9tendre r\u00e9soudre les tensions mais que nous versons volontiers dans le grand panier \u00e9volutif de la science cumulative.<\/p>\n [1]<\/a> Sc\u00e9nario de d\u00e9centralisation fantasm\u00e9e qui tient dans la formule \u00ab\u00a0un monde o\u00f9 n\u2019importe quel point, n\u2019importe quel lieu est un centre\u00a0\u00bb, que nous tirons d\u2019une pr\u00e9face dont Robert Lafont nous honora en 1999.<\/p>\n [2]<\/a> On ne manquera pas d\u2019observer la fr\u00e9quence de formules injonctives du type \u00ab\u00a0il faut rassurer les march\u00e9s\u00a0\u00bb, qui posent, et sans cesse reconduisent, l\u2019hypostase, l\u2019anthropomorphisation, l\u2019idol\u00e2trie du march\u00e9 \u00e9conomique.<\/p>\n Per citare questo articolo:<\/p>\n Giovanni AGRESTI, \u00ab Introduction troisi\u00e8me partie. Distances et tensions en glottopolitique : quel avenir pour les plurilinguismes en francophonies ?\u00a0\u00bb,\u00a0Rep\u00e8res DoRiF,<\/em>\u00a0n. 27 \u2013\u00a02021 l’Odyss\u00e9e des langues. La distance dans la dynamique des plurilinguismes<\/em>, DoRiF Universit\u00e0, Roma, luglio 2023, https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/giovanni-agresti-introduction-troisieme-partie-distances-et-tensions-en-glottopolitique-quel-avenir-pour-les-plurilinguismes-en-francophonies\/<\/a><\/p>\n ISSN 2281-3020<\/p>\n Quest\u2019opera \u00e8 distribuita con Licenza\u00a0Creative Commons Attribuzione \u2013 Non commerciale \u2013 Non opere derivate 3.0 Italia<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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