{"id":11195,"date":"2024-04-13T13:58:40","date_gmt":"2024-04-13T11:58:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/?p=11195"},"modified":"2024-06-30T15:52:47","modified_gmt":"2024-06-30T13:52:47","slug":"alida-maria-silletti-l-appel-au-peuple-de-marine-le-pen-dans-le-web-2-0-en-temps-de-crises","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/alida-maria-silletti-l-appel-au-peuple-de-marine-le-pen-dans-le-web-2-0-en-temps-de-crises\/","title":{"rendered":"Alida Maria SILLETTI, L\u2019\u00ab appel au peuple \u00bb de Marine Le Pen dans le Web 2.0 en temps de crises"},"content":{"rendered":"<h3 id=\"alida-maria-silletti\" style=\"padding-left: 80px; text-align: center;\">Alida Maria SILLETTI<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2 id=\"l\u2019\u00ab\u00a0appel-au-peuple\u00a0\u00bb-de\" style=\"text-align: center;\"><strong>L\u2019\u00ab\u00a0appel au peuple\u00a0\u00bb de Marine Le Pen dans le Web 2.0 en temps de crises<\/strong><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Alida Maria Silletti<\/strong><br \/>\nUniversit\u00e0 degli studi di Bari Aldo Moro<br \/>\n<a href=\"mailto:alida.silletti@uniba.it\">alida.silletti@uniba.it<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong><em>Abstract<\/em><\/strong><\/p>\n<p>This article investigates some strategies used by Marine Le Pen during her campaign for 2022 presidential elections in the Web 2.0, and their reception. The analysis will be focussed on the slogan \u201cSans lui\u201d, on its technodiscursive spread as website, as Twitter profile and as hashtag, and its transformation into a \u201c<em>formule<\/em>\u201d. Attention will be paid to this slogan as part of an \u201c<em>appel au peuple<\/em>\u201d by which Marine Le Pen invites her electorship to manifest their opposition to Emmanuel Macron\u2019s re-election. This study will consist in discursive and argumentative effects of this people\u2019s address <em>via<\/em> answers that they can send by videos or messages and their circulation in tweets posted in SansLui Twitter profile in order to put together people willing to support Marine Le Pen.<\/p>\n<p><strong><em>R\u00e9sum\u00e9<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Cet article examine des strat\u00e9gies de captation de l\u2019\u00ab\u00a0\u00e9crilectorat\u00a0\u00bb utilis\u00e9es par Marine Le Pen lors de la campagne pour l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle de 2022 dans le Web 2.0 et leur r\u00e9ception. Il sera question d\u2019analyser le slogan \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb, sa circulation technodiscursive dans le site web homonyme et dans les r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques, notamment Twitter, et sa mise en \u00ab\u00a0formule\u00a0\u00bb. Il s\u2019agira d\u2019\u00e9tudier ce slogan au sein d\u2019un \u00ab\u00a0appel au peuple\u00a0\u00bb, par lequel Marine Le Pen incite son public \u00e0 manifester son opposition \u00e0 la r\u00e9\u00e9lection d\u2019Emmanuel Macron. L\u2019analyse portera sur les effets discursifs et argumentatifs de cette adresse au peuple <em>via<\/em> les r\u00e9ponses de l\u2019\u00e9crilectorat, sous forme de vid\u00e9os ou de messages, et leur mise en circulation au sein de tweets publi\u00e9s dans le profil Twitter SansLui en vue de rassembler un public de plus en plus vaste autour du soutien \u00e0 Marine Le Pen.<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 id=\"introduction[1]\">Introduction<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/h3>\n<p>Le contexte de crises multiples qui touchent \u00e0 la communication, \u00e0 la notion de \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb, au savoir et \u00e0 la confiance (CHARAUDEAU 2020) est la toile de fond de cette \u00e9tude. Elle vise \u00e0 examiner des strat\u00e9gies de captation de l\u2019\u00ab\u00a0\u00e9crilectorat<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>\u00a0\u00bb utilis\u00e9es par Marine Le Pen lors de la campagne pour l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle de 2022 dans le Web 2.0 (PAVEAU 2017) ainsi que leur r\u00e9ception. L\u2019attention sera focalis\u00e9e sur le slogan \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb, cr\u00e9\u00e9 par Marine Le Pen en opposition au slogan d\u2019Emmanuel Macron \u00ab\u00a0Avec vous\u00a0\u00bb, accompagnant le pr\u00e9sident sortant depuis sa candidature non-officielle jusqu\u2019\u00e0 fin mars<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>. \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb devient aussit\u00f4t \u00e9galement un site web (sanslui.fr), un profil Twitter (SansLui) et un hashtag (#SansLui), dont la port\u00e9e argumentative et pol\u00e9mique (AMOSSY 2014) est accrue par sa mise en \u00ab\u00a0formule\u00a0\u00bb (KRIEG-PLANQUE 2003, 2009) et par sa viralit\u00e9.<\/p>\n<p>Parmi les formes de l\u2019opposition marqu\u00e9e par le slogan \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb dans le site web sanslui.fr, nous nous int\u00e9resserons \u00e0 l\u2019un de ses emplois en discours, caract\u00e9ris\u00e9 par son inscription au sein d\u2019un acte de langage (CHARAUDEAU 2020) incitatif-injonctif d\u2019\u00ab\u00a0appel au peuple\u00a0\u00bb (CHARAUDEAU 2022)\u00a0: \u00ab\u00a0Pour une France enfin sans lui, faites-vous entendre\u00a0!\u00a0\u00bb. Les personnes consultant ce site, potentiellement enclines \u00e0 voter pour Marine Le Pen, sont invit\u00e9es \u00e0 intervenir par l\u2019envoi de br\u00e8ves vid\u00e9os ou de courts messages pour indiquer ce qu\u2019E. Macron \u2013 et son gouvernement \u2013 a repr\u00e9sent\u00e9 pour celles-ci. Or, ces productions discursives, dont le d\u00e9nominateur commun est la non-r\u00e9\u00e9lection d\u2019E. Macron, donnent lieu \u00e0 autant de tweets \u00ab\u00a0retravaill\u00e9s\u00a0\u00bb dans le profil Twitter SansLui par les sujets qui g\u00e8rent ce profil. Ces tweets feront l\u2019objet de notre analyse pour \u00e9tudier aussi bien les r\u00e9ponses \u00e0 l\u2019\u00ab\u00a0appel au peuple\u00a0\u00bb de Marine Le Pen dans le site sanslui.fr que la pr\u00e9sentation de celles-ci de la part des responsables du profil. Il sera question d\u2019examiner les \u00ab\u00a0aphorisations\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0surassertions\u00a0\u00bb (MAINGUENEAU 2009, 2012) qui y figurent et la mani\u00e8re dont les messages et les vid\u00e9os re\u00e7us sont remodul\u00e9s, voire manipul\u00e9s (CHARAUDEAU 2020) pour soutenir la candidature de Marine Le Pen.<\/p>\n<p>Au bout de cette \u00e9tude, qui s\u2019inscrit dans l\u2019analyse du discours d\u2019\u00e9cole fran\u00e7aise, nous montrerons que l\u2019argumentaire de Marine Le Pen est ax\u00e9 sur la rh\u00e9torique traditionnelle du discours populiste (CHARAUDEAU 2022) et que, comme les r\u00e9sultats de l\u2019\u00e9lection de 2022 l\u2019ont montr\u00e9, cette rh\u00e9torique est d\u2019autant plus puissante si elle s\u2019ins\u00e8re dans un contexte marqu\u00e9 par des crises et par l\u2019incertitude (ARENDT 1972).<\/p>\n<p>Apr\u00e8s avoir pr\u00e9sent\u00e9 la campagne de Marine Le Pen pour l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle de 2022 dans le Web 2.0 autour de \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb, nous proposerons une analyse syntactico-discursive de ce contre-slogan dans le but d\u2019\u00e9tudier son int\u00e9gration au sein de l\u2019\u00ab\u00a0appel au peuple\u00a0\u00bb de Marine Le Pen \u00ab\u00a0Pour une France enfin sans lui, faites-vous entendre\u00a0!\u00a0\u00bb. C\u00f4t\u00e9 r\u00e9ception, l\u2019appui sur des messages et vid\u00e9os post\u00e9s dans l\u2019environnement technodiscursif du profil Twitter SansLui permettra de souligner que ces outils sont r\u00e9appropri\u00e9s par les responsables du profil <em>via <\/em>des reformulations technolangagi\u00e8res tendant \u00e0 manipuler ces productions discursives pour capter l\u2019adh\u00e9sion d\u2019un \u00e9crilectorat de plus en plus vaste autour d\u2019\u00ab\u00a0une France sans lui et avec Marine\u00a0\u00bb.<\/p>\n<h3 id=\"-la-pr\u00e9sidentielle-2022-:-une\">1. La pr\u00e9sidentielle 2022 : une qu\u00eate d\u2019adh\u00e9sion inscrite dans un contexte de crise<\/h3>\n<p>Suivant AMOSSY (2021\u00a0: 29), l\u2019argumentation est constitu\u00e9e par les<\/p>\n<blockquote><p>moyens verbaux qu\u2019une instance de locution met en \u0153uvre pour agir sur ses allocutaires en tentant de les faire adh\u00e9rer \u00e0 une th\u00e8se, de modifier ou de renforcer les repr\u00e9sentations et les opinions qu\u2019elle leur pr\u00eate, ou simplement de susciter leur r\u00e9flexion sur un probl\u00e8me donn\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n<p>\u00c0 la base de l\u2019argumentation, il y a donc un acte de langage (CHARAUDEAU 2020) entre un sujet-locuteur et un sujet-interlocuteur ou allocutaire. Au sein de cet acte, qui met toujours en jeu les deux sujets, tant en face l\u2019un de l\u2019autre qu\u2019\u00e0 distance, selon les circonstances mat\u00e9rielles \u2013 le \u00ab\u00a0dispositif\u00a0\u00bb \u2013 dans lesquelles cet \u00e9change a lieu, ces partenaires doivent s\u2019en tenir \u00e0 un contrat d\u2019influence qui leur permet de \u00ab\u00a0faire penser, faire dire ou faire agir\u00a0\u00bb (CHARAUDEAU 2020\u00a0: 22) l\u2019autre \u00e0 partir de valeurs partag\u00e9es.<\/p>\n<p>Ces remarques acqui\u00e8rent toute leur importance si elles sont ins\u00e9r\u00e9es dans l\u2019espace public car le sujet-orateur s\u2019adressant \u00e0 un auditoire vise \u00e0 en capter l\u2019adh\u00e9sion en mettant en jeu sa cr\u00e9dibilit\u00e9 et le pouvoir d\u2019influence qui lui provient de son r\u00f4le. Ce r\u00f4le est l\u00e9gitim\u00e9 par un pouvoir qui lui est conf\u00e9r\u00e9 par son \u00e9lectorat potentiel et r\u00e9el et qui le met en position de l\u2019influencer \u00e0 partir d\u2019un acte de discours. Cette influence augmente si elle est fond\u00e9e sur l\u2019appel aux \u00e9motions plut\u00f4t que sur le regard qu\u2019on porte sur les faits (CHARAUDEAU 2020\u00a0: 115).<\/p>\n<p>Puisque tout discours politique, dans sa perspective symbolique et surtout lors d\u2019une campagne \u00e9lectorale, propose \u00ab\u00a0un projet d\u2019\u00ab id\u00e9alit\u00e9 sociale \u00bb dans lequel sont mises en exergue des valeurs cens\u00e9es repr\u00e9senter ce qui unit fondamentalement les membres d\u2019une communaut\u00e9 sociale\u00a0\u00bb (CHARAUDEAU 2022\u00a0: 47), c\u2019est \u00e0 la figure de leader qu\u2019incombe la d\u00e9fense de cette id\u00e9alit\u00e9 pour \u00ab\u00a0le bien du peuple\u00a0\u00bb (CHARAUDEAU 2022\u00a0: 47). Pour servir l\u2019enjeu de pouvoir qui sous-tend tout contrat de communication relevant du discours politique, l\u2019instance politique cherche \u00e0 persuader l\u2019instance citoyenne des bienfaits de son projet par le biais, entre autres, des moyens propos\u00e9s pour atteindre cette id\u00e9alit\u00e9 (CHARAUDEAU 2022\u00a0: 25). Parmi ces moyens, le Web 2.0 et les r\u00e9seaux socio-num\u00e9riques peuvent jouer un r\u00f4le crucial, surtout pour capter un auditoire vaste, rassembl\u00e9 autour de th\u00e8mes qui mettent en \u00e9vidence \u00ab\u00a0beaucoup de rage, de frustration, d\u2019exasp\u00e9ration que les canaux habituels de repr\u00e9sentation s\u2019av\u00e8rent incapables de comprendre, de saisir, de contr\u00f4ler\u00a0\u00bb (M\u00c9NY 2017\u00a0: en ligne).<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9tat que nous venons de d\u00e9crire est proche du contexte de la campagne pour l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle d\u2019avril 2022 en France, pour lequel l\u2019invasion russe en Ukraine et le d\u00e9clenchement de la guerre ne repr\u00e9sentent que des \u00e9v\u00e9nements catalyseurs de crises au sein d\u2019un cadre d\u00e9j\u00e0 marqu\u00e9 par des crises multiples. Ce cadre tire son origine imm\u00e9diate de la pand\u00e9mie de Covid-19 et de ses cons\u00e9quences, mais il a des origines plus profondes qui s\u2019inscrivent dans l\u2019\u00e9poque dite \u00ab\u00a0post-moderne\u00a0\u00bb avec la chute du Mur de Berlin et du communisme (M\u00c9NY 2017\u00a0; CHARAUDEAU 2020), et dans les ruptures qui la caract\u00e9risent par rapport au pass\u00e9 en termes id\u00e9ologiques, soci\u00e9taux, d\u2019information et de d\u00e9mocratie participative. C\u2019est de cette situation de crise g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e\u00a0\u2013 sociale, \u00e9conomique, identitaire, d\u00e9mocratique, g\u00e9opolitique \u2013, que tirent profit le discours populiste et les leaders et partis se r\u00e9clamant du peuple, tant \u00e0 droite qu\u2019\u00e0 gauche (CHARAUDEAU 2022). Et c\u2019est notamment dans ce contexte, propice au populisme, que se situe la campagne pour l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle de 2022 de Marine Le Pen et, \u00e0 cet effet, son emploi strat\u00e9gique du Web 2.0.<\/p>\n<h3 id=\"-\u00ab-sans-lui-\u00bb-:-mise-en-disc\">2. \u00ab Sans lui \u00bb : mise en discours participative d\u2019un contre-slogan<\/h3>\n<p>Le 28 janvier 2022, l\u2019entourage d\u2019E. Macron cr\u00e9e \u00ab\u00a0Avec vous\u00a0\u00bb, le slogan annon\u00e7ant la candidature du pr\u00e9sident sortant. Celle-ci ne sera officialis\u00e9e que le 4 mars 2022, lorsqu\u2019est confirm\u00e9 son slogan, qui correspondra \u00e9galement \u00e0 un site web et \u00e0 un profil Twitter\u00a0: \u00ab\u00a0Emmanuel Macron avec vous\u00a0\u00bb. Or, le 4 f\u00e9vrier 2022, une semaine apr\u00e8s sa diffusion, \u00ab\u00a0Avec vous\u00a0\u00bb est aussit\u00f4t d\u00e9tourn\u00e9 par Marine Le Pen par \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>R\u00e9alis\u00e9 \u00e0 partir d\u2019un syntagme pr\u00e9positionnel \u00e0 valeur de restriction et d\u2019exclusion, \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb pr\u00e9sente un figement linguistique d\u00fb \u00e0 ses deux \u00e9l\u00e9ments constitutifs \u2013 une pr\u00e9position suivie d\u2019un pronom personnel tonique \u2013, qui se stabilisent par rapport au slogan qui en est \u00e0 l\u2019origine et qui y est oppos\u00e9. Le slogan \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb est ainsi un \u00ab\u00a0double\u00a0\u00bb (AMOSSY 2014) par rapport \u00e0 l\u2019original, lequel reste cependant sa raison d\u2019\u00eatre\u00a0car \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb n\u2019est justifi\u00e9 que par \u00ab\u00a0Avec vous\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Comme nous le montrerons, le contre-slogan \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb fait tout de suite l\u2019objet d\u2019une \u00ab\u00a0vie discursive parall\u00e8le\u00a0\u00bb par rapport \u00e0 l\u2019original\u00a0: il devient le nom d\u2019un site web et d\u2019un profil Twitter, sortes de \u00ab\u00a0contre-site\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0contre-profil\u00a0\u00bb d\u2019E. Macron. Il en va de m\u00eame pour sa mise en hashtag, qui permet \u00e0 Marine Le Pen et \u00e0 ses soutiens de s\u2019y identifier et de l\u2019utiliser comme outil d\u2019affiliation (PAVEAU 2017) favorisant des \u00ab\u00a0formes end\u00e9miques de participation diffuse\u00a0\u00bb (PAVEAU 2017\u00a0: en ligne).<\/p>\n<p>Parmi les strat\u00e9gies discursives employ\u00e9es par Marine Le Pen pour f\u00e9d\u00e9rer son \u00e9crilectorat autour de la non-r\u00e9\u00e9lection d\u2019E. Macron, nous nous int\u00e9resserons \u00e0 l\u2019appel-injonction qu\u2019elle lui lance dans le site sanslui.fr, \u00e0 savoir \u00ab\u00a0Pour une France enfin sans lui, faites-vous entendre\u00a0!\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-11199 size-full\" src=\"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-1-silletti.jpg\" alt=\"\" width=\"479\" height=\"259\" srcset=\"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-1-silletti-200x108.jpg 200w, https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-1-silletti-300x162.jpg 300w, https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-1-silletti-400x216.jpg 400w, https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-1-silletti.jpg 479w\" sizes=\"(max-width: 479px) 100vw, 479px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Figure 1\u00a0: Encadr\u00e9 \u00ab\u00a0Pour une France enfin sans lui, faites-vous entendre\u00a0!\u00a0\u00bb (<a href=\"http:\/\/www.sanslui.fr\">www.sanslui.fr<\/a>)<\/p>\n<p>L\u2019encadr\u00e9 dont il est question, qui appara\u00eet dans la page d\u2019accueil du site sanslui.fr, repr\u00e9sente un appel \u00e0 agir pour emp\u00eacher la r\u00e9\u00e9lection d\u2019E. Macron. La forme de l\u2019appel est t\u00e9moign\u00e9e par la modalit\u00e9 injonctive \u2013 l\u2019imp\u00e9ratif de 2<sup>e<\/sup> personne du pluriel \u2013 et par l\u2019adresse \u00e0 un ensemble \u2013 \u00ab\u00a0vous\u00a0\u00bb \u2013 qui est incit\u00e9 \u00e0 agir et \u00e0 s\u2019unir autour d\u2019un \u00ab\u00a0\u00e9lan collectif\u00a0\u00bb (CHARAUDEAU 2022\u00a0: 40). D\u2019o\u00f9 \u00ab\u00a0une France enfin sans lui\u00a0\u00bb, l\u00e0 o\u00f9 \u00ab\u00a0lui\u00a0\u00bb est directement li\u00e9 \u00e0 E. Macron, qui appara\u00eet en photo, et le syntagme pr\u00e9positionnel \u00ab\u00a0sans lui\u00a0\u00bb est en usage.<\/p>\n<p>Les caract\u00e9ristiques langagi\u00e8res de cette invitation \u00e0 agir en font, d\u2019un point de vue discursif, un \u00ab\u00a0appel au peuple\u00a0\u00bb qui trouve, selon P. Charaudeau (2022), dans une \u00e9lection le contexte le plus propice \u00e0 son apparition et \u00e0 son exploitation. Tant le genre de l\u2019appel que son inscription dans un discours politique en p\u00e9riode \u00e9lectorale (CHARAUDEAU 2015) sous-entendent le danger d\u2019une menace implicite pour l\u2019avenir \u2013 la r\u00e9\u00e9lection d\u2019E. Macron \u2013 mais aussi une \u00ab\u00a0promesse sous condition\u00a0\u00bb. Cette promesse consiste, pour Marine Le Pen, \u00e0 continuer \u00e0 \u00e9couter et \u00e0 s\u2019identifier \u00e0 son peuple apr\u00e8s qu\u2019elle sera \u00e9lue pr\u00e9sidente de la R\u00e9publique et que la France sera \u00ab\u00a0sans lui\u00a0\u00bb, mais \u00e0 condition de faire confiance \u00e0 Marine Le Pen en votant pour elle. L\u2019\u00ab\u00a0appel au peuple\u00a0\u00bb montre \u00e9galement le \u00ab\u00a0mouvement de fusion totale\u00a0[\u2026]\u00a0dans une \u00e2me collective toute tendue vers un d\u00e9sir de salut\u00a0\u00bb (CHARAUDEAU 2022\u00a0: 37)\u00a0: si la \u00ab\u00a0fusion totale\u00a0\u00bb est manifest\u00e9e par \u00ab\u00a0vous\u00a0\u00bb, le \u00ab\u00a0d\u00e9sir de salut\u00a0\u00bb y est exprim\u00e9 par \u00ab\u00a0enfin\u00a0\u00bb. Cet adverbe marque donc tant la conclusion d\u2019un parcours difficile qu\u2019une longue attente<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a> \u00e0 ce que le peuple fran\u00e7ais m\u00e9content du pr\u00e9sident sortant \u2013 \u00ab\u00a0une\u00a0\u00bb France \u2013 se d\u00e9barrasse de celui-ci. De plus, dans le but de \u00ab\u00a0mobiliser l\u2019espoir\u00a0\u00bb d\u2019un peuple (CHARAUDEAU 2022\u00a0: 41) qui attend le changement profond qui est annonc\u00e9, il \u00e9merge que ce changement imm\u00e9diat arriverait si la France \u00e9tait \u00ab\u00a0sans lui\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0avec Marine\u00a0\u00bb au pouvoir. De son c\u00f4t\u00e9, le groupe, identifi\u00e9 par \u00ab\u00a0vous\u00a0\u00bb, r\u00e9pondant \u00e0 cet \u00e9lan de changement montrerait un positionnement partag\u00e9, un \u00ab\u00a0\u00e9thos collectif\u00a0\u00bb (AMOSSY, ORKIBI 2021), voire un \u00ab\u00a0ethos multilocutoire<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>\u00a0\u00bb (MAINGUENEAU 2022) visant \u00e0 renverser une situation qu\u2019il a subie sans pouvoir ni agir ni \u00eatre \u00e9cout\u00e9, par le biais d\u2019une parole qui devrait se montrer unanime (MAINGUENEAU 2022).<\/p>\n<p>Or, pour que cet \u00e9crilectorat agisse et soit \u00e9cout\u00e9, il est invit\u00e9 \u00e0 d\u00e9noncer et \u00e0 juger E. Macron par une action directe et imm\u00e9diate\u00a0: \u00ab\u00a0enregistrez votre r\u00e9ponse\u00a0\u00bb. Cette action, qui est de m\u00eame pr\u00e9sent\u00e9e sous forme d\u2019appel, est accompagn\u00e9e du symbole d\u2019une cam\u00e9ra. D\u2019autres traits \u00e9mergent de cette pratique discursive demand\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9crilectorat de Marine Le Pen\u00a0: d\u2019un c\u00f4t\u00e9, c\u2019est le sujet lui-m\u00eame qui va r\u00e9aliser des vid\u00e9os ou poster des messages\u00a0; de l\u2019autre, la possibilit\u00e9 de r\u00e9p\u00e9ter son enregistrement (\u00ab\u00a0Vous pouvez r\u00e9p\u00e9ter avant d\u2019envoyer\u00a0\u00bb) sous-tend que tout le monde peut enregistrer une vid\u00e9o ou un message en cliquant sur les boutons d\u2019enregistrement, et les envoyer. Le clic devient donc un gage d\u2019adh\u00e9sion \u00e0 l\u2019appel \u00e0 agir de Marine Le Pen, susceptible par ailleurs d\u2019engendrer d\u2019autres adh\u00e9sions en raison de la diffusion de ces messages et vid\u00e9os dans le Web 2.0 et de la \u00ab\u00a0dimension contributive\u00a0\u00bb qui le caract\u00e9rise (BERTIN 2017).<\/p>\n<h3 id=\"-\u00ab-sans-lui-\u00bb-:-une-interdis\">3. \u00ab Sans lui \u00bb : une interdiscursivit\u00e9 foisonnante et participative<\/h3>\n<p>M\u00eame si les vid\u00e9os et les messages de r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019appel de Marine Le Pen sont cens\u00e9s \u00eatre r\u00e9alis\u00e9s et post\u00e9s par son \u00e9crilectorat de mani\u00e8re autonome (Figure 1), on suppose qu\u2019une v\u00e9rification tant technique que des contenus est effectu\u00e9e avant de les publier. En fait, ce mat\u00e9riel \u00ab\u00a0interactif et participatif\u00a0\u00bb (CARDON 2019) pourvu d\u2019une dimension aussi bien \u00ab\u00a0iconotextuelle\u00a0\u00bb que \u00ab\u00a0r\u00e9ticulaire\u00a0\u00bb (MAINGUENEAU 2016) est soumis \u00e0 diverses op\u00e9rations discursives\u00a0: il est enrichi, contextualis\u00e9 et approch\u00e9 de ce qui est demand\u00e9 \u00e0 ce public par les appels pr\u00e9alables. Notre impression est que ce d\u00e9tachement \u00e9nonciatif rel\u00e8ve d\u2019une \u00ab\u00a0\u00e9nonciation aphorisante \u00bb (MAINGUENEAU 2012) car la vid\u00e9o ou le message sont reproduits fid\u00e8lement, tandis que c\u2019est leur contextualisation qui passe par une \u00ab\u00a0surassertion\u00a0\u00bb, \u00e0 savoir\u00a0\u00ab\u00a0une op\u00e9ration de mise en relief qui est op\u00e9r\u00e9e par rapport \u00e0 l\u2019environnement textuel\u00a0\u00bb (MAINGUENEAU 2009\u00a0: 3) et qui peut prendre des formes diverses. Sous cet aspect, il est important de souligner que l\u2019appel \u00e0 agir figure dans le site sanslui.fr, alors que les vid\u00e9os et les messages sont publi\u00e9s dans le profil Twitter SansLui, o\u00f9 chaque tweet correspond au t\u00e9moignage d\u2019une personne diff\u00e9rente. Au-del\u00e0 de leur structure, ces tweets se pr\u00e9sentent comme des \u00ab\u00a0\u00e9nonc\u00e9s aphorisants\u00a0\u00bb au fur et \u00e0 mesure retravaill\u00e9s, <em>via <\/em>des \u00ab\u00a0surassertions\u00a0\u00bb, par les responsables du profil Twitter. Tout cela d\u00e9montre que l\u2019espace de conflits discursifs sur lequel sont d\u00e9ploy\u00e9es les formations discursives contenant \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb est caract\u00e9ris\u00e9 par une \u00ab\u00a0interdiscursivit\u00e9\u00a0\u00bb foisonnante. Celle-ci est r\u00e9alis\u00e9e <em>via <\/em>\u00ab\u00a0un ensemble d\u2019\u00e9nonc\u00e9s rapport\u00e9s \u00e0 un m\u00eame positionnement [\u2026] [et] distribu[\u00e9s]\u00a0\u00bb sur une multiplicit\u00e9 de genres de discours (MAINGUENEAU 1993\u00a0: en ligne), comme l\u2019analyse des messages et des tweets post\u00e9s par l\u2019\u00e9crilectorat et publi\u00e9s par les responsables du profil SansLui le confirmera.<\/p>\n<p>La mise en circulation de ces tweets-t\u00e9moignage est bas\u00e9e sur un crit\u00e8re purement chronologique\u00a0: ils figurent dans le m\u00eame espace technodiscursif que l\u2019ensemble des tweets publi\u00e9s dans le profil SansLui \u2013 lesquels comprennent des affiches, des m\u00e8mes, des gifs, des clips de Marine Le Pen, des clips mont\u00e9s contre E. Macron et des annonces de meetings de Marine Le Pen.<\/p>\n<p>En termes quantitatifs, les tweets pourvus de vid\u00e9os de potentiels soutiens \u00e0 Marine Le Pen sont au nombre de 23, tandis que les messages-t\u00e9moignage, qui sont toujours int\u00e9gr\u00e9s dans un tweet, s\u2019\u00e9l\u00e8vent \u00e0 15. Ces tweets sont publi\u00e9s entre le 4 f\u00e9vrier et le 23 avril, \u00e0 savoir avant le premier et le second tour. Dans le paragraphe suivant, nous en pr\u00e9senterons quelques exemples pour les analyser en termes discursifs et argumentatifs.<\/p>\n<h3 id=\"-analyse-discursive-et-argumen\">4. Analyse discursive et argumentative du corpus<\/h3>\n<p>Comme il a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 relev\u00e9, les personnes r\u00e9pondant \u00e0 l\u2019appel de Marine Le Pen peuvent soit r\u00e9diger un message (Figures 2a et 2b) soit r\u00e9aliser une br\u00e8ve vid\u00e9o (Figures 3a et 3b) pour dire ce que sera une France \u00ab\u00a0enfin sans lui\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0avec Marine\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"330\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-11200 size-full\" src=\"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-2a-silletti.jpg\" alt=\"\" width=\"235\" height=\"313\" srcset=\"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-2a-silletti-200x266.jpg 200w, https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-2a-silletti-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-2a-silletti.jpg 235w\" sizes=\"(max-width: 235px) 100vw, 235px\" \/><\/td>\n<td width=\"311\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-11201 size-full\" src=\"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-2b-silletti.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"313\" srcset=\"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-2b-silletti-200x278.jpg 200w, https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-2b-silletti-216x300.jpg 216w, https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-2b-silletti.jpg 225w\" sizes=\"(max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"330\">Figure 2a\u00a0: Exemple de message \u00ab\u00a0Pour une France enfin sans lui, faites-vous entendre\u00a0!\u00a0\u00bb (<a href=\"https:\/\/twitter.com\/SansLui_\/status\/1496529934923223043?ref_src=twsrc%5Etfw\">https:\/\/twitter.com\/SansLui_\/status\/1496529934923223043?ref_src=twsrc%5Etfw<\/a>)<\/td>\n<td style=\"padding-left: 120px;\" width=\"311\">Figure 2b\u00a0: Exemple de message \u00ab\u00a0Pour une France enfin sans lui, faites-vous entendre\u00a0!\u00a0\u00bb (<a href=\"https:\/\/twitter.com\/SansLui_\/status\/1496878870196330503?ref_src=twsrc%5Etfw\">https:\/\/twitter.com\/SansLui_\/status\/1496878870196330503?ref_src=twsrc%5Etfw<\/a>)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"321\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-11202 size-full\" src=\"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-3-a-silletti.jpg\" alt=\"\" width=\"228\" height=\"315\" srcset=\"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-3-a-silletti-200x276.jpg 200w, https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-3-a-silletti-217x300.jpg 217w, https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-3-a-silletti.jpg 228w\" sizes=\"(max-width: 228px) 100vw, 228px\" \/><\/p>\n<p>Figure 3a : Exemple de vid\u00e9o \u00ab Pour une France enfin sans lui, faites-vous entendre ! \u00bb (<a href=\"https:\/\/twitter.com\/SansLui_\/status\/1510950318044958724\">https:\/\/twitter.com\/SansLui_\/status\/1510950318044958724<\/a>)<\/td>\n<td width=\"321\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 120px;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-11203 size-full\" src=\"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-3-b-silletti.jpg\" alt=\"\" width=\"227\" height=\"320\" srcset=\"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-3-b-silletti-200x282.jpg 200w, https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-3-b-silletti-213x300.jpg 213w, https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fig-3-b-silletti.jpg 227w\" sizes=\"(max-width: 227px) 100vw, 227px\" \/><\/p>\n<p style=\"padding-left: 120px;\">Figure 3b : Exemple de vid\u00e9o \u00ab Pour une France enfin sans lui, faites-vous entendre ! \u00bb (<a href=\"https:\/\/twitter.com\/SansLui_\/status\/1505891978273189891?ref_src=twsrc%5Etfw\">https:\/\/twitter.com\/SansLui_\/status\/1505891978273189891?ref_src=twsrc%5Etfw<\/a>)<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"321\">(Trascription vid\u00e9o<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a>\u00a0: \u00ab\u00a0Bonjour ! Val\u00e9rie, 32 ans, et je suis infirmi\u00e8re \u2013 au moins je l\u2019\u00e9tais puisque, \u00e0 cause de Macron, je peux pas aller travailler. En effet, j\u2019ai refus\u00e9 la vaccination \u2013 \u00ab vaccination \u00bb [guillemets \u00ab\u00a0a\u00e9riens\u00a0\u00bb doubles] contre le Covid \u2013 et du moins je suis suspendue. La France sera effectivement mieux sans lui puisque Marine r\u00e9int\u00e8grera, elle, ses soignants.\u00a0\u00bb)<\/td>\n<td width=\"321\">\n<p style=\"padding-left: 120px;\">(Transcription vid\u00e9o : \u00ab Bonjour, je m\u2019appelle Guillaume, j\u2019ai 28 ans. Pour moi, \u00ab une France sans lui \u00bb avec notamment la mesure de Marine qui est de vouloir faire un service civique pour pr\u00e9server notre patrimoine. \u00bb)<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h4 id=\"1-la-dimension-\u00ab-r\u00e9ticulaire\">4.1. La dimension \u00ab r\u00e9ticulaire \u00bb des tweets<\/h4>\n<p>Il nous semble que tant la partie \u00ab\u00a0surassert\u00e9e\u00a0\u00bb du tweet, \u00e0 savoir le contenu technolangagier pr\u00e9c\u00e9dant l\u2019encadr\u00e9 avec la vid\u00e9o ou le message, que les vid\u00e9os et les messages r\u00e9pondent \u00e0 une mise en sc\u00e8ne similaire, voire \u00e0 des \u00ab\u00a0consignes\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>La partie \u00ab\u00a0surassert\u00e9e\u00a0\u00bb du tweet est \u00ab\u00a0r\u00e9ticulaire\u00a0\u00bb (MAINGUENEAU 2016), c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elle est compos\u00e9e de trois micro-sections pourvues d\u2019outils technodiscursifs. La premi\u00e8re micro-section est g\u00e9n\u00e9ralement constitu\u00e9e par une phrase \u00ab\u00a0surassert\u00e9e\u00a0\u00bb d\u2019introduction du th\u00e8me du message ou de la vid\u00e9o. Elle pr\u00e9sente la personne protagoniste de la vid\u00e9o (Figures 3a, 3b) et les raisons qui justifieraient son opposition \u00e0 la r\u00e9\u00e9lection d\u2019E. Macron et son soutien \u00e0 Marine Le Pen. Cette phrase semble \u00eatre une \u00ab\u00a0aphorisation\u00a0\u00bb due \u00e0 l\u2019isol\u00e9ment d\u2019une partie du message post\u00e9 (Figure 2b), mais en fait ce dernier subit une double modification. Au-del\u00e0 de la reproduction non-int\u00e9grale du message, on constate que \u00ab\u00a0SURVIS\u00a0\u00bb est en capitales. Ce verbe est ainsi mis en vedette pour insister sur sa port\u00e9e s\u00e9mantique, sous-tendant un effort li\u00e9 \u00e0 une situation difficile \u00e0 surmonter de la part du sujet-locuteur\u00a0; les capitales servent donc \u00e0 en accro\u00eetre la dramatisation et \u00e0 susciter une plus grande adh\u00e9sion (CHARAUDEAU 2020). \u00c0 cette fin, la seconde modification porte sur une modalit\u00e9 exclamative l\u00e0 o\u00f9 le message original garde une modalit\u00e9 d\u00e9clarative. Cette \u00ab\u00a0surassertion\u00a0\u00bb permet, sous le couvert d\u2019une \u00ab\u00a0aphorisation\u00a0\u00bb apparente, de manipuler (CHARAUDEAU 2020) la forme et, par cons\u00e9quent, la force argumentative des propos originaires par un emploi tactique d\u2019\u00e9l\u00e9ments graphiques.<\/p>\n<p>La deuxi\u00e8me et la troisi\u00e8me micro-sections consistent en des incitations \u00e0 agir sur le mod\u00e8le de la vid\u00e9o ou du message publi\u00e9s. Un autre \u00ab\u00a0appel \u00e0 l\u2019action\u00a0\u00bb figure dans la deuxi\u00e8me sous-section pour demander de suivre et de s\u2019unir au groupe ayant d\u00e9j\u00e0 exprim\u00e9 son opposition \u00e0 E. Macron et son soutien \u00e0 Marine Le Pen, comme en t\u00e9moigne l\u2019adverbe \u00ab\u00a0aussi\u00a0\u00bb. D\u2019o\u00f9 l\u2019incitation \u00e0 s\u2019exprimer pour dire \u00ab\u00a0ce que sera notre pays sans Macron\u00a0\u00bb (Figures 3a, 3b) \u2013 un pays auquel tiennent ce public et elle-m\u00eame (\u00ab\u00a0notre\u00a0\u00bb). L\u2019invitation \u00e0 se rassembler autour d\u2019un mouvement de protestation \u00e0 l\u2019encontre de la r\u00e9\u00e9lection d\u2019E. Macron figure dans la deuxi\u00e8me sous-section des tweets contenant des messages \u2013 le \u00ab\u00a0grand rassemblement #SansLui\u00a0\u00bb (Figures 2a, 2b). Cette invitation, qui a encore les contours d\u2019un appel, voire d\u2019un slogan<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a>, est confirm\u00e9e dans la troisi\u00e8me sous-section des tweets avec un message-t\u00e9moignage. Dans ce cas, par un autre hashtag, #MarinePr\u00e9sidente, ins\u00e9r\u00e9 dans la phrase exclamative \u00e0 l\u2019imp\u00e9ratif, \u00ab\u00a0Pour #Marine Pr\u00e9sidente, prenez part \u00e0 la riposte\u00a0!\u00a0\u00bb, il \u00e9merge que ne pas voter pour E. Macron signifie aller voter pour Marine Le Pen et se rassembler autour d\u2019elle, \u00ab\u00a0MASSIVEMENT<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a>\u00a0\u00bb (Figure 2a). La voix qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve en r\u00e9ponse \u00e0 cet \u00e9lan de changement montre ainsi la production d\u2019une parole unanime, un \u00ab\u00a0ethos multilocutoire\u00a0\u00bb (MAINGUENEAU 2022) visant \u00e0 renverser le <em>statu quo<\/em> pour donner le pouvoir \u00e0 Marine Le Pen et, donc, au peuple.<\/p>\n<h4 id=\"2-la-vis\u00e9e-argumentative-des-\">4.2. La vis\u00e9e argumentative des tweets<\/h4>\n<p>Au sein des micro-sections de la partie technolangagi\u00e8re de ces tweets, l\u2019emploi d\u2019\u00e9l\u00e9ments technodiscursifs augmente la visibilit\u00e9 de ce qui est \u00ab\u00a0surassert\u00e9\u00a0\u00bb, parmi lesquels le hashtag #SansLui. Par cette mise en hashtag, ce syntagme pr\u00e9positionnel r\u00e9sultant d\u2019une condensation s\u00e9mantique devient un outil technodiscursif partageable, r\u00e9p\u00e9table, recontextualisable (LONGHI 2016), d\u2019o\u00f9 une viralit\u00e9 et une dimension pol\u00e9mique (VICARI 2022) accrues. Ces micro-sections reprennent ainsi, en le contextualisant et en l\u2019argumentant en discours, le contre-slogan \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb avec son expansion \u00ab\u00a0avec Marine\u00a0\u00bb. La stabilit\u00e9 de la s\u00e9quence \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb, t\u00e9moign\u00e9e par son emploi en usage m\u00eame au sein des messages et des vid\u00e9o autor\u00e9alis\u00e9s, en termes linguistiques et comme s\u00e9quence \u00e0 la fois partag\u00e9e et probl\u00e9matique dans les discours produits \u00e0 un moment et dans un espace public donn\u00e9s, montre qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une \u00ab\u00a0formule\u00a0\u00bb (KRIEG-PLANQUE 2003, 2009). Celle-ci est confirm\u00e9e par son it\u00e9ration, par sa facilit\u00e9 de m\u00e9morisation, par l\u2019antonymie et par sa cristallisation <em>via<\/em> les boutons de partage (Figures 2a, 2b, 3a 3b).<\/p>\n<p>Quant \u00e0 la dimension \u00ab\u00a0iconique\u00a0\u00bb (MAINGUENEAU 2016) de ce mat\u00e9riel technodiscursif, les ic\u00f4nes contribuent \u00e0 renforcer le positionnement de Marine Le Pen. Il en est ainsi du drapeau tricolore \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de \u00ab\u00a0la France\u00a0\u00bb, symbole identitaire justifiant des mesures souverainistes et li\u00e9es \u00e0 l\u2019identit\u00e9 et \u00e0 la primaut\u00e9 nationales fran\u00e7aises (Figure 2a), tout comme de la seringue accompagnant \u00ab\u00a0nos soignants non-vaccin\u00e9s\u00a0\u00bb (Figure 2b), l\u00e0 o\u00f9 c\u2019est la non-r\u00e9int\u00e9gration du personnel soignant non-vaccin\u00e9, \u00e9tablie par le gouvernement en 2021, qui est vis\u00e9e en tant que mesure discriminatoire. Ce dernier est l\u2019un des th\u00e8mes-phare de la campagne \u00e9lectorale de Marine Le Pen en 2022 m\u00eame \u00e0 la t\u00e9l\u00e9 \u2013 ce qui fait l\u2019objet entre autres de la Figure 2b et d\u2019autres t\u00e9moignages par message et par vid\u00e9o r\u00e9pondant \u00e0 l\u2019appel de Marine Le Pen. Cela lui vaut un consensus \u00e9lev\u00e9 aupr\u00e8s d\u2019une population victime de cette mesure impos\u00e9e par le gouvernement et face \u00e0 laquelle elle se sent impuissante (Figure 2b). Le sujet de la \u00ab\u00a0discrimination\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9gard du personnel soignant non-vaccin\u00e9, sa suspension et donc sa victimisation font \u00e9galement l\u2019objet de la vid\u00e9o de la Figure 3a.<\/p>\n<p>Or, si tous les t\u00e9moignages pr\u00e9sent\u00e9s sont l\u2019expression de la d\u00e9fense d\u2019une identit\u00e9 et de valeurs m\u00e9pris\u00e9es qui ne seront r\u00e9tablies que \u00ab\u00a0sans lui\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0avec Marine\u00a0\u00bb dans un avenir prometteur \u2013 \u00ab\u00a0je compte sur Marine Le Pen\u00a0\u00bb (2b) \u2013, l\u2019exemple 3a rec\u00e8le \u00e0 notre avis tout ce qui est demand\u00e9 dans l\u2019\u00ab\u00a0appel au peuple\u00a0\u00bb de Marine Le Pen, autrement dit ce qui caract\u00e9rise la rh\u00e9torique du discours populiste telle qu\u2019elle est d\u00e9crite par P. Charaudeau (2022\u00a0: 26-27). Cette vid\u00e9o commence par la pr\u00e9sentation de sa protagoniste \u2013 un trait commun \u00e0 toutes les vid\u00e9os-t\u00e9moignage. On a affaire \u00e0\u00a0une situation de crise sociale exacerb\u00e9e <em>via <\/em>un discours de victimisation, qui en fait un cas parmi d\u2019autres \u2013 \u00ab\u00a0Val\u00e9rie, 32 ans, infirmi\u00e8re, suspendue comme tout le personnel soignant non-vaccin\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0; l\u2019identification des responsables, qui deviennent des coupables \u2013 \u00ab\u00a0\u00e0 cause de Macron, je peux pas aller travailler\u00a0\u00bb \u2013, donc, des adversaires \u00e0 \u00e9liminer \u2013 \u00ab\u00a0La France sera effectivement mieux sans lui\u00a0\u00bb\u00a0; l\u2019apparition d\u2019une figure de \u00ab\u00a0sauveur providentiel\u00a0\u00bb \u2013 \u00ab\u00a0Marine r\u00e9int\u00e8grera, elle, ses soignants\u00a0\u00bb\u00a0; la d\u00e9fense des valeurs de fa\u00e7on pol\u00e9mique et paroxystique \u2013 \u00ab\u00a0j\u2019ai refus\u00e9 la vaccination \u2013 \u00ab vaccination \u00bb [guillemets \u00ab\u00a0a\u00e9riens\u00a0\u00bb doubles] contre le Covid\u00a0\u00bb. De surcro\u00eet, cette aphorisation marqu\u00e9e par la locutrice par des guillemets \u00ab\u00a0a\u00e9riens\u00a0\u00bb doubles a une fonction diff\u00e9rente de celle des vid\u00e9os et des messages contenus dans la partie technolangagi\u00e8re des tweets. Si dans ce dernier cas le but est d\u2019appuyer \u2013 tout en les manipulant \u2013 les t\u00e9moignages en vue de soutenir la candidature de Marine Le Pen, c\u2019est d\u2019un discours cit\u00e9 et tenu \u00ab\u00a0\u00e0 distance\u00a0\u00bb par un \u00ab\u00a0bord\u00a0\u00bb (AUTHIER-REVUZ 1981\u00a0: 135) qu\u2019il est question dans les guillemets de la locutrice, qui se d\u00e9tache de leur contenu en d\u00e9fendant son positionnement. Or, le fait que cette personne s\u2019est servie m\u00eame des guillemets pour montrer sa prise de distance par rapport au gouvernement et \u00e0 E. Macron peut, entre autres, s\u2019expliquer par la \u00ab\u00a0sc\u00e9nographie\u00a0\u00bb (MAINGUENEAU 2015) de cette \u00ab\u00a0sc\u00e8ne d\u2019\u00e9nonciation\u00a0\u00bb (MAINGUENEAU 2015). En effet, dans l\u2019arri\u00e8re-plan de la vid\u00e9o il est possible d\u2019entrevoir un fond bleu et un \u00ab\u00a0M\u00a0\u00bb, celui de \u00ab\u00a0Marine\u00a0\u00bb, probablement lors d\u2019un meeting de campagne. Il en va de m\u00eame pour la Figure 3b, l\u00e0 o\u00f9 c\u2019est le bus de campagne de Marine le Pen qui appara\u00eet, avec sa photo, \u00e0 l\u2019arri\u00e8re-plan du locuteur. Il s\u2019agit donc de personnes militantes du Rassemblement national (RN), voire, comme la pr\u00e9sentation en d\u00e9but de vid\u00e9o peut l\u2019indiquer, de personnes \u00e9lues \u2013 tel est le cas d\u2019une d\u00e9put\u00e9e RN et d\u2019une eurod\u00e9put\u00e9e, auteures de deux autres vid\u00e9os-t\u00e9moignage (non reproduites dans cette \u00e9tude).<\/p>\n<h4 id=\"3-un-\u00e9crilectorat-frapp\u00e9-par\">4.3. Un \u00e9crilectorat frapp\u00e9 par la crise<\/h4>\n<p>Les aspects qui pr\u00e9c\u00e8dent mettent en \u00e9vidence que tant les personnes militantes que celles qui d\u00e9cident spontan\u00e9ment d\u2019offrir leur t\u00e9moignage pour soutenir Marine Le Pen partagent, au-del\u00e0 de leurs diff\u00e9rences, des traits de son \u00e9lectorat, en d\u00e9pit de l\u2019\u00e2ge<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a>, mais aussi un autre aspect qui nous para\u00eet essentiel. Elles ont \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9es par une situation de crise \u00e9conomique, sociale, de confiance, de valeurs (CHARAUDEAU 2020) qui se poursuit au moment o\u00f9 elles d\u00e9posent leur t\u00e9moignage. Cette population devient la cible id\u00e9ale d\u2019un argumentaire qui en fait des victimes, au sein d\u2019un discours populiste, voire de \u00ab\u00a0haine directe\u00a0\u00bb (LORENZI BAILLY, MO\u00cfSE 2021), que celle-ci dirige contre E. Macron, son \u00ab\u00a0d\u00e9clencheur\u00a0\u00bb, \u00e0 partir d\u2019\u00e9motions n\u00e9gatives comme la col\u00e8re par rapport au sentiment d\u2019injustice et le ressentiment (LORENZI BAILLY, MO\u00cfSE 2021) qui anime la personne ayant r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019appel de Marine Le Pen dans la Figure 2b. Plus en g\u00e9n\u00e9ral, ces appels permettent de mobiliser une \u00ab\u00a0rh\u00e9torique de victimisation, de boucs \u00e9missaires, de satanisation des coupables\u00a0\u00bb (CHARAUDEAU 2022\u00a0: 123). \u00c0 cet \u00e9gard, Marine Le Pen s\u2019\u00e9rige en leader charismatique capable de mettre fin \u00e0 ce qui a caract\u00e9ris\u00e9 le quinquennat d\u2019E. Macron autour des th\u00e8mes de la \u00ab\u00a0perte d\u2019identit\u00e9, de souverainet\u00e9, de dignit\u00e9, d\u2019autonomie\u00a0[\u2026] en agitant des \u00ab passions tristes \u00bb\u00a0\u00bb (CHARAUDEAU 2022\u00a0: 123).<\/p>\n<p>Ainsi les messages- et vid\u00e9os-t\u00e9moignage originaux contenus dans ces tweets repr\u00e9sentent-ils une sorte de \u00ab\u00a0formulaire\u00a0\u00bb du malaise et du m\u00e9pris que chaque personne est invit\u00e9e \u00e0 remplir contre E. Macron pour justifier \u00ab\u00a0sans lui\u00a0\u00bb et pour manifester l\u2019espoir d\u2019un avenir \u00ab\u00a0avec Marine\u00a0\u00bb. Comme il est pr\u00e9visible, si les sentiments \u00e9voqu\u00e9s dans \u00ab\u00a0sans lui\u00a0\u00bb sont n\u00e9gatifs, ceux qui portent sur \u00ab\u00a0avec Marine\u00a0\u00bb pr\u00f4nent un avenir rassurant pour la France \u2013 \u00ab\u00a0sereine\u00a0\u00bb (Figure 2a), \u00ab\u00a0mieux\u00a0\u00bb (Figure 3a). Enfin, ces vid\u00e9os et messages constituent une mani\u00e8re \u00ab\u00a0autre\u00a0\u00bb, moins conventionnelle, de reprendre les mesures-phare du programme \u00e9lectoral de Marine Le Pen\u00a0: lutte contre l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 et contre l\u2019immigration clandestine\u00a0; regain du pouvoir d\u2019achat\u00a0; augmentation du montant des pensions\u00a0; r\u00e9appropriation de valeurs perdues dans l\u2019\u00e9ducation, de l\u2019identit\u00e9 et du patrimoine\u00a0; protection des animaux\u00a0; r\u00e9int\u00e9gration du personnel soignant non-vaccin\u00e9.<\/p>\n<h3 id=\"conclusions\">Conclusions<\/h3>\n<p>Si un \u00ab\u00a0discours de haine directe\u00a0\u00bb s\u2019appuie sur une dimension path\u00e9mique, mobilise des marqueurs de n\u00e9gation de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 et emploie des actes de condamnation (LORENZI-BAILLY, MO\u00cfSE 2021\u00a0: 10), il en est ainsi de l\u2019\u00ab\u00a0appel au peuple\u00a0\u00bb de Marine Le Pen qui a fait l\u2019objet de cette \u00e9tude. Les r\u00e9ponses de son \u00e9crilectorat, mais surtout la cr\u00e9ation de \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb et ses effets en discours prouvent que cette candidate et son entourage r\u00e9ussissent \u00e0 f\u00e9d\u00e9rer un groupe qui est en soi caract\u00e9ris\u00e9 par un rapprochement d\u2019un discours de droite, par la d\u00e9fense d\u2019une identit\u00e9 et de valeurs communes, mais aussi par le partage de sentiments de m\u00e9pris, de rejet \u00e0 l\u2019encontre d\u2019E. Macron et de son gouvernement.<\/p>\n<p>Dans cette \u00e9tude, nous avons effectu\u00e9 une analyse qualitative d\u2019une s\u00e9lection de tweets contenant les messages- et vid\u00e9os-t\u00e9moignage de r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019appel lanc\u00e9 par Marine Le Pen dans le site sanslui.fr. Nous avons focalis\u00e9 notre attention sur la r\u00e9alisation langagi\u00e8re et technodiscursive de ces t\u00e9moignages post\u00e9s par son \u00e9crilectorat et sur la vis\u00e9e argumentative sous-tendant la mani\u00e8re dont ces messages et vid\u00e9os sont pr\u00e9sent\u00e9s au sein du profil Twitter SansLui. Si le but du sujet orateur est avant tout de faire adh\u00e9rer l\u2019auditoire \u00ab\u00a0\u00e0 des fa\u00e7ons de penser, de voir, de sentir\u00a0\u00bb (AMOSSY 2008\u00a0: en ligne), pour ce faire, la partie technolangagi\u00e8re des tweets est cr\u00e9\u00e9e en vue de les manipuler, entre autres, par des astuces graphiques. Celles-ci contribuent \u00e0 accro\u00eetre la dramatisation des propos pr\u00e9sent\u00e9s pour persuader les destinataires du bien-fond\u00e9 des propos pr\u00e9sent\u00e9s en vue d\u2019en capter l\u2019adh\u00e9sion.<\/p>\n<p>Le d\u00e9nominateur commun des messages et des vid\u00e9os ripostant \u00e0 l\u2019\u00ab\u00a0appel au peuple\u00a0\u00bb et retravaill\u00e9s au sein du profil Twitter \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb est notamment de faire barrage \u00e0 E. Macron, ensemble et \u00e0 propos de revendications relevant d\u2019un sujet d\u2019int\u00e9r\u00eat public (AMOSSY 2018). Ces revendications sont aptes \u00e0 susciter la pol\u00e9mique car ce sujet est partag\u00e9 et car celle-ci en appelle et r\u00e9pond \u00e0 \u00ab un jugement collectif \u00bb (AMOSSY, BURGER 2011), dans le cas pr\u00e9sent vis-\u00e0-vis de la r\u00e9\u00e9lection d\u2019E. Macron les 10 et 24 avril 2022.<\/p>\n<p>Comme nous l\u2019avons remarqu\u00e9, l\u2019appel \u00ab\u00a0Pour une France sans lui, faites-vous entendre\u00a0!\u00a0\u00bb concourt \u00e0 justifier l\u2019expression d\u2019un discours populiste, que Marine Le Pen exploite pour f\u00e9d\u00e9rer son \u00e9crilectorat autour de valeurs d\u00e9fendues de fa\u00e7on pol\u00e9mique et paroxystique (CHARAUDEAU 2022). Il \u00e9merge que \u00ab\u00a0Sans lui\u00a0\u00bb et ses d\u00e9veloppements discursifs et argumentatifs, par rapport auxquels la notion d\u2019\u00ab\u00a0interdiscours\u00a0\u00bb est essentielle, \u00a0contribuent \u00e0 souligner que Marine Le Pen et son parti sont l\u2019expression d\u2019un populisme qui est fond\u00e9, entre autres, sur des th\u00e8mes identitaires et s\u00e9curitaires r\u00e9currents aupr\u00e8s de l\u2019extr\u00eame droite (WAHNICH 2022). Ceux-ci sont au fur et \u00e0 mesure actualis\u00e9s \u00e0 chaque \u00e9ch\u00e9ance \u00e9lectorale tant par des sujets \u00ab\u00a0catalyseurs\u00a0\u00bb qui sont le propre de campagnes de propagande <em>ad hoc\u00a0<\/em>que par leurs conditions de production et de propagation, notamment via le Web 2.0. Tel est le cas de la r\u00e9int\u00e9gration du personnel soignant non-vaccin\u00e9, dont Marine Le Pen fait l\u2019un des th\u00e8mes cl\u00e9s de sa campagne et de son positionnement vis-\u00e0-vis des mesures adopt\u00e9es par le gouvernement fran\u00e7ais. C\u2019est, entre autres, autour de ces th\u00e8mes que cette candidate a r\u00e9ussi \u00e0 f\u00e9d\u00e9rer un public vaste et composite, frapp\u00e9 par la crise, d\u00e9\u00e7u, d\u00e9sempar\u00e9 et li\u00e9 par des sentiments de m\u00e9pris, de rejet et de haine \u00e0 l\u2019encontre d\u2019E. Macron et de son gouvernement.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 id=\"r\u00e9f\u00e9rences-bibliographiques[\">R\u00e9f\u00e9rences bibliographiques<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a><\/h3>\n<p>AMOSSY, Ruth, \u00ab Argumentation et Analyse du discours : perspectives th\u00e9oriques et d\u00e9coupages disciplinaires \u00bb, <em>Argumentation et Analyse du Discours<\/em>, n. 1, 2008, <a href=\"http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/200\">http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/200<\/a><\/p>\n<p>AMOSSY, Ruth, <em>Apologie de la pol\u00e9mique<\/em>, Paris, PUF, collection \u00ab L\u2019Interrogation philosophique \u00bb, 2014.<\/p>\n<p>AMOSSY,\u00a0Ruth, \u00ab\u00a0Introduction\u00a0: la dimension argumentative du discours\u00a0\u2013\u00a0enjeux th\u00e9oriques et pratiques\u00a0\u00bb, <em>Argumentation et Analyse du Discours<\/em><em>,<\/em>\u00a0n. 20, 2018, <a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/aad\/2560\">https:\/\/journals.openedition.org\/aad\/2560<\/a><\/p>\n<p>AMOSSY, Ruth, <em>L\u2019argumentation dans le discours<\/em>, Paris, Armand Colin, 2021.<\/p>\n<p>AMOSSY, Ruth, BURGER, Marcel, \u00ab\u00a0Introduction\u00a0: la pol\u00e9mique m\u00e9diatis\u00e9e\u00a0\u00bb,\u00a0<em>Semen<\/em>, n. 31, 2011, p. 7-24.<\/p>\n<p>AMOSSY, Ruth, ORKIBI, Eithan, \u00ab\u00a0Introduction\u00a0\u00bb, in AMOSSY, Ruth, ORKIBI, Eithan (\u00e9ds.), <em>Ethos collectif et identit\u00e9s sociales<\/em>, Paris, Classiques Garnier, 2021, p. 7-17.<\/p>\n<p>ARENDT, Hannah, \u00ab Qu\u2019est-ce l\u2019autorit\u00e9 ? \u00bb, in ARENDT, Hannah, <em>La Crise de la culture<\/em>, Paris, Gallimard, 1972.<\/p>\n<p>AUTHIER-REVUZ, Jacqueline, \u00ab\u00a0Paroles tenues \u00e0 distance\u00a0\u00bb, in CONEIN, Bernard et al. (\u00e9ds.), <em>Mat\u00e9rialit\u00e9s discursives<\/em>, Lyon, Presses universitaires de Lyon, 1981, p. 127-142.<\/p>\n<p>BERTIN, \u00c9rik, \u00ab\u00a0L\u2019opinion publique sur internet : formes de la d\u00e9signation\u00a0\u00bb, in BADIR, Samir, PROVENZANO, Fran\u00e7ois (dir.), <em>Pratiques \u00e9mergentes et pens\u00e9e du m\u00e9dium<\/em>, Louvain-la-Neuve, Acad\u00e9mia, collection \u00ab\u00a0Extensions s\u00e9miotiques\u00a0\u00bb, 2017, p. 229-248.<\/p>\n<p>CAMUS, Jean-Yves, \u00ab\u00a050 ans du FN\u00a0: \u00abLe parti des classes ais\u00e9es est devenu celui des cat\u00e9gories populaires de la France p\u00e9riph\u00e9rique\u00bb\u00a0\u00bb, entretien de Jean-Yves Camus, par PLANCHON, Ronan, <em>Le Figaro<\/em>, 8 octobre 2022, <a href=\"https:\/\/www.lefigaro.fr\/vox\/politique\/50-ans-du-fn-le-parti-des-classes-aisees-est-devenu-celui-des-categories-populaires-de-la-france-peripherique-20221008\">https:\/\/www.lefigaro.fr\/vox\/politique\/50-ans-du-fn-le-parti-des-classes-aisees-est-devenu-celui-des-categories-populaires-de-la-france-peripherique-<\/a><a href=\"https:\/\/www.lefigaro.fr\/vox\/politique\/50-ans-du-fn-le-parti-des-classes-aisees-est-devenu-celui-des-categories-populaires-de-la-france-peripherique-20221008\">20221008<\/a><\/p>\n<p>CARDON, Dominique, <em>Culture num\u00e9rique<\/em>, Paris, Presses de Sciences Po, 2019.<\/p>\n<p>CHARAUDEAU, Patrick, \u00ab\u00a0Le d\u00e9bat pr\u00e9sidentiel. Un combat de mots. Une victoire aux points\u00a0\u00bb, <em>Langage &amp; Soci\u00e9t\u00e9<\/em>, n. 151, 2015, p. 109-129.<\/p>\n<p>CHARAUDEAU, Patrick, <em>La manipulation de la v\u00e9rit\u00e9. Du triomphe de la n\u00e9gation aux brouillages de la post-v\u00e9rit\u00e9<\/em>, Limoges, Lambert-Lucas, 2020.<\/p>\n<p>CHARAUDEAU, Patrick, <em>La langue n\u2019est pas sexiste. D\u2019une intelligence du discours de f\u00e9minisation<\/em>, Lormont, Le Bord de l\u2019eau, 2021.<\/p>\n<p>CHARAUDEAU, Patrick, <em>Le discours populiste, un brouillage des enjeux politiques<\/em>, Limoges, Lambert-Lucas, 2022.<\/p>\n<p>DUROVIC, Anya, MAYER, Nonna, \u00ab\u00a0Wind of change? The reconfiguration of gender gaps in the 2022 French presidential election \u00bb, <em>Revue fran\u00e7aise de science politique<\/em>, n. 72\/4, 2022, p. 463-484.<\/p>\n<p>KRIEG-PLANQUE, Alice, <em>Purification ethnique \u2013 Une formule et son histoire<\/em>, Paris, CNRS, 2003.<\/p>\n<p>KRIEG-PLANQUE, Alice, <em>La notion de \u00ab formule \u00bb en analyse du discours. Cadre th\u00e9orique et m\u00e9thodologique<\/em>, Besan\u00e7on, Presses Universitaires de Franche-Comt\u00e9, 2009.<\/p>\n<p>LONGHI, Julien, \u00ab\u00a0Le tweet politique efficace comme m\u00e8me textuel : du profilage \u00e0 viralit\u00e9\u00a0\u00bb, <em>Travaux de linguistique<\/em>, n. 73\/2, 2016, p. 107-126.<\/p>\n<p>LORENZI BAILLY, Nolwenn, MO\u00cfSE, Claudine, \u00ab\u00a0Introduction\u00a0\u00bb, in LORENZI BAILLY, Nolwenn, MO\u00cfSE, Claudine (dir.), <em>La haine en discours<\/em>, Lormont, Le Bord de l\u2019eau, 2021, p. 5-14.<\/p>\n<p>MAINGUENEAU, Dominique, \u00ab\u00a0Analyse du discours et archive \u00bb, <em>Semen<\/em> [En ligne], n. 8, 1993, <a href=\"http:\/\/journals.openedition.org\/semen\/4069\">http:\/\/journals.openedition.org\/semen\/4069<\/a><\/p>\n<p>MAINGUENEAU, Dominique, \u00ab\u00a0Un mode de gestion de l\u2019aphorisation\u00a0\u00bb, in <em>Ci-Dit | Discours rapport\u00e9, citation et pratiques s\u00e9miotiques<\/em>, 2009, <a href=\"https:\/\/hal.science\/hal-03658213v1\/file\/cidit.25.pdf\">https:\/\/hal.science\/hal-03658213v1\/file\/cidit.25.pdf<\/a><\/p>\n<p>MAINGUENEAU, Dominique, <em>Les phrases sans texte<\/em>, Paris, Armand Colin, 2012.<\/p>\n<p>MAINGUENEAU, Dominique, \u00ab\u00a0Argumentation et sc\u00e9nographie\u00a0\u00bb, in PINEIRA-TRESMONTANT, Carmen (dir.), <em>Discours et effets de sens. Argumenter, manipuler, traduire<\/em>, Artois, Artois Presses Universit\u00e9, 2015, p. 71-85.<\/p>\n<p>MAINGUENEAU, Dominique, \u00ab\u00a0L\u2019ethos discursif et le d\u00e9fi du Web\u00a0\u00bb, <em>Itin\u00e9raires<\/em>, n. 3, 2016, <a href=\"http:\/\/journals.openedition.org\/itineraires\/3000\">http:\/\/journals.openedition.org\/itineraires\/3000<\/a><\/p>\n<p>MAINGUENEAU, Dominique, <em>L\u2019ethos en analyse du discours<\/em>, Louvain-la-Neuve, Acad\u00e9mia, 2022.<\/p>\n<p>M\u00c9NY, Yves, \u00ab\u00a0De la frustration d\u00e9mocratique au populisme. Du populisme \u00e0 la radicalisation droiti\u00e8re\u00a0\u00bb, <em>Teoria politica<\/em>, n. 7, 2017, <a href=\"http:\/\/journals.openedition.org\/tp\/509\">http:\/\/journals.openedition.org\/tp\/509<\/a><\/p>\n<p>PAVEAU, Marie-Anne, <em>L\u2019analyse du discours num\u00e9rique. Dictionnaire des formes et des pratiques<\/em>, Paris, Hermann, 2017.<\/p>\n<p>VICARI, Stefano, \u00ab Discours de haine (?) dans les r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques : le cas de #commentfairepourqueleshommesarretentdevioler \u00bb, <em>Rep\u00e8res DoRiF<\/em>, n. 26, 2022, num\u00e9ro th\u00e9matique <em>Les discours de haine dans les m\u00e9dias : des discours radicaux \u00e0 l\u2019extr\u00e9misation des discours<\/em>, <a href=\"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/stefano-vicari-discours-de-haine-dans-les-reseaux-sociaux-numeriques-le-cas-de-commentfairepourqueleshommesarretentdevioler\/\">https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/stefano-vicari-discours-de-haine-dans-les-reseaux-sociaux-numeriques-le-cas-de-commentfairepourqueleshommesarretentdevioler\/<\/a><\/p>\n<p>WAHNICH, St\u00e9phane, \u00ab\u00a0Marine Le Pen d\u00e9voil\u00e9e. Entretien avec St\u00e9phane Wahnich\u00a0\u00bb, <em>La Cause du D\u00e9sir<\/em>, n. 112\/3, 2022, p. 160-171.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Nous tenons \u00e0 remercier les deux personnes qui ont \u00e9valu\u00e9 cet article pour leurs remarques ponctuelles et pour leurs suggestions int\u00e9ressantes.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Nous employons le mot \u00ab\u00a0\u00e9crilectorat\u00a0\u00bb sur le mod\u00e8le d\u2019\u00ab\u00a0\u00e9crilecteur\u00a0\u00bb (PAVEAU 2016) dans le but de suivre le processus de \u00ab\u00a0neutralit\u00e9 discursive\u00a0\u00bb (CHARAUDEAU 2021) et d\u2019\u00e9viter le \u00ab\u00a0masculin neutre\u00a0\u00bb dans ce cas ainsi que tout au long de la pr\u00e9sente recherche.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Fin mars 2022, \u00ab\u00a0Avec vous\u00a0\u00bb sera remplac\u00e9 par un nouveau slogan, \u00ab\u00a0Nous tous\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Entr\u00e9e \u00ab\u00a0enfin\u00a0\u00bb, Dictionnaire Larousse en ligne (<a href=\"https:\/\/www.larousse.fr\/dictionnaires\/francais\/enfin\/29469\">https:\/\/www.larousse.fr\/dictionnaires\/francais\/enfin\/29469<\/a>).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> D. Maingueneau (MAINGUENEAU 2022\u00a0: 26) rappelle qu\u2019un \u00ab\u00a0ethos multilocutoire\u00a0\u00bb engendre une \u00e9nonciation produite conjointement par un ensemble d\u2019individus.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> Les transcriptions des vid\u00e9os ont \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9es par nous-m\u00eame.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> Nous rappelons, \u00e0 ce propos, que l\u2019\u00e9tymologie \u00e9cossaise de \u00ab\u00a0slogan\u00a0\u00bb est \u00ab cri de guerre d\u2019un clan\u00a0\u00bb (article \u00ab\u00a0slogan\u00a0\u00bb, <em>TLF<\/em>i, <a href=\"http:\/\/stella.atilf.fr\/Dendien\/scripts\/tlfiv5\/advanced.exe?8;s=33448095\">http:\/\/stella.atilf.fr\/Dendien\/scripts\/tlfiv5\/advanced.exe?8;s=33448095<\/a>;).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> Capitales dans l\u2019original.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a> Parmi les vid\u00e9os-t\u00e9moignage de r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019appel de Marine Le Pen, il y a aussi ceux de personnes retrait\u00e9es. L\u2019\u00e9lectorat de Marine Le Pen est traditionnellement caract\u00e9ris\u00e9, comme Durovic, Mayer (2022) le soulignent, par des personnes appartenant aux classes ouvri\u00e8res, aux cat\u00e9gories populaires, situ\u00e9es dans la France p\u00e9riph\u00e9rique (CAMUS 2022).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref10\" name=\"_ftn10\">[10]<\/a> Les liens hypertexte ont \u00e9t\u00e9 v\u00e9rifi\u00e9s \u00e0 la date du 31 juillet 2023.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<p>Per citare questo articolo:<\/p>\n<p>Alida Maria SILLETTI, \u00ab L\u2019\u00ab\u00a0appel au peuple\u00a0\u00bb de Marine Le Pen dans le Web 2.0 en temps de crises\u00a0\u00bb, <em>Rep\u00e8res DoRiF,<\/em> n. 29\u00a0\u2013 <em>Discours autour de la pand\u00e9mie\u00a0: configurations interdiscursives et diatopiques d\u2019un fait de crise en \u00e9volution<\/em>, DoRiF Universit\u00e0, Roma, aprile 2024, https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/alida-maria-silletti-l-appel-au-peuple-de-marine-le-pen-dans-le-web-2-0-en-temps-de-crises\/<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">ISSN 2281-3020<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-8924 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/logo-pubblicazione.png\" alt=\"\" width=\"111\" height=\"49\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Quest\u2019opera \u00e8 distribuita con Licenza\u00a0<a href=\"http:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-nd\/3.0\/it\/\">Creative Commons Attribuzione \u2013 Non commerciale \u2013 Non opere derivate 3.0 Italia<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p> <a href=\"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/alida-maria-silletti-l-appel-au-peuple-de-marine-le-pen-dans-le-web-2-0-en-temps-de-crises\/\"> Continue de lire&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[406],"tags":[],"class_list":["post-11195","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-deuxieme-partie-la-crise-pour-persuader-strategies-politico-argumentatives"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - 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