{"id":8417,"date":"2021-10-18T11:51:08","date_gmt":"2021-10-18T09:51:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/?p=8417"},"modified":"2022-11-16T09:05:46","modified_gmt":"2022-11-16T08:05:46","slug":"guillaume-carbou-peut-on-sinteresser-au-digital-comme-si-de-rien-netait","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/guillaume-carbou-peut-on-sinteresser-au-digital-comme-si-de-rien-netait\/","title":{"rendered":"Guillaume CARBOU, Peut-on s’int\u00e9resser au digital comme si de rien n’\u00e9tait ?"},"content":{"rendered":"

Guillaume CARBOU<\/h3>\n

<\/h2>\n

Peut-on s\u2019int\u00e9resser au digital comme si de rien n\u2019\u00e9tait ?<\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

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Guillaume Carbou
\n<\/strong>Universit\u00e9 Bordeaux-Montaigne
\nguillaume.carbou@u-bordeaux.fr<\/p>\n

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R\u00e9sum\u00e9<\/strong>
\nUn foss\u00e9 vertigineux se creuse aujourd\u2019hui entre les recherches qui documentent les probl\u00e8mes \u00e9cologiques et sociaux massifs que pose le num\u00e9rique, et la mani\u00e8re douce dont il se d\u00e9ploie dans nos vies. Ce texte pose donc une question directe et radicale : que faisons-nous, nous, universitaires et praticiens du num\u00e9rique, lorsque nous banalisons son usage ? Si nous admettons que nous participons \u00e0 une orientation technologique destructrice, nous devons r\u00e9fl\u00e9chir collectivement \u00e0 la mani\u00e8re de nous extirper de son emprise.<\/p>\n

Abstract<\/strong>
\nThere is a staggering gap between the well known ecological and social problems that are caused by the digitalization of our society and the way it is slowly taking over in our lives. In this context, this text asks a direct and radical question : what are we doing, we, academics and digital professionals, when we trivialise digitalization ? If we accept that we are taking part in a destructive technological orientation, we need to think collectively about how to disengage from its development.<\/p>\n

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Je saisis l\u2019invitation qui m\u2019a \u00e9t\u00e9 faite de participer \u00e0 ce num\u00e9ro de la revue Rep\u00e8res-Dorif consacr\u00e9 \u00e0 la question du digital comme l\u2019occasion d\u2019une lettre ouverte.<\/p>\n

En effet, depuis quelques temps (depuis trop r\u00e9cemment, en fait), j\u2019observe avec inqui\u00e9tude le foss\u00e9 vertigineux qui se creuse entre les recherches qui documentent les probl\u00e8mes \u00e9cologiques et sociaux massifs que pose le num\u00e9rique, et la mani\u00e8re douce dont il se d\u00e9ploie dans nos vies. Je suis enseignant-chercheur en Sciences de l\u2019Information et de la Communication, et l\u2019expansion num\u00e9rique me traverse de trois mani\u00e8res au moins: d\u2019abord en tant que citoyen qui assiste impuissant \u00e0 l\u2019effet d\u2019imposition de l\u2019usage du num\u00e9rique dans notre soci\u00e9t\u00e9 (pour d\u00e9clarer ses imp\u00f4ts, pour acheter un billet de train, pour s\u2019inscrire \u00e0 l\u2019universit\u00e9, etc.); ensuite en tant que formateur puisque mon universit\u00e9 s\u2019engage dans une \u00abtransformation digitale\u00bb qui impacte la mani\u00e8re dont je peux faire cours (appel en ligne; usage de l\u2019ENT et du mail; proposition permanente de visioconf\u00e9rences, etc.); enfin en tant que scientifique puisque je vois mon domaine de recherche et bien d\u2019autres se tourner l\u00e9gitimement vers l\u2019\u00e9tude de ce fait socio-communicationnel contemporain majeur. Or, dans ces trois domaines, je ne vois que rarement de mise en question explicite de ce qui m\u2019appara\u00eet comme un impens\u00e9 sinistre: \u00e0 quelle orientation de notre soci\u00e9t\u00e9 participons-nous en accompagnant la colonisation num\u00e9rique comme si de rien n\u2019\u00e9tait? Car de rien n\u2019est pas.<\/p>\n

Nous ne comptons plus les \u00e9tudes sur l\u2019empreinte \u00e9cologique d\u00e9sastreuse du num\u00e9rique. Au niveau des \u00e9missions de GES seules, il repr\u00e9sente pr\u00e8s de 4 % des \u00e9missions mondiales, soit plus que le secteur a\u00e9rien, et l\u2019Ademe pr\u00e9voit un doublement de ses \u00e9missions d\u00e8s 2025. Cela sans gain effectif sur d\u2019autres secteurs puisque les multiples effets-rebonds et le d\u00e9placement des pollutions annulent tout bilan environnemental positif. C\u00f4t\u00e9 effet-rebond: la consommation de papier mondiale (d\u2019ailleurs pas sp\u00e9cialement plus nuisible que l\u2019archivage num\u00e9rique) augmente quasi continuellement depuis l\u2019invention de l\u2019ordinateur, et le t\u00e9l\u00e9travail ne montre pas d\u2019am\u00e9lioration notable de l\u2019empreinte carbone individuelle. C\u00f4t\u00e9 d\u00e9placement des pollutions, c\u2019est l\u2019extraction mini\u00e8re absolument hallucinante et la fabrication extr\u00eamement \u00e9nergivore des \u00e9quipements num\u00e9riques qui font exploser la note. M. Amiech rappelle par exemple qu\u2019\u00abon s\u2019appr\u00eate \u00e0 extraire plus de m\u00e9taux de la cro\u00fbte terrestre en une g\u00e9n\u00e9ration que dans toute l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9\u00bb, et P. Bihouix que \u00abl\u2019\u00e9lectronique mondiale utilise plus de 10 % de l\u2019or et du palladium, 20 % de l\u2019argent, 35 % de l\u2019\u00e9tain et du cobalt, 60 % du tantale, 80 % de l\u2019indium et du ruth\u00e9nium\u00bb, le tout avec une croissance soutenue et \u00e9videmment insoutenable.<\/p>\n

Bref, n\u2019en jetons plus: le num\u00e9rique est sans doute l\u2019avatar le plus monstrueux de l\u2019anthropoc\u00e8ne, c\u2019est-\u00e0-dire de cette m\u00e9gamachine civilisationnelle qui d\u00e9vore la Terre \u00e0 une vitesse faramineuse. Pour rappel: le taux d\u2019extinction des esp\u00e8ces est aujourd\u2019hui 100 \u00e0 1000 fois sup\u00e9rieur que lors des pr\u00e9c\u00e9dentes crises d\u2019extinction du vivant, la biodisponibilit\u00e9 des microplastiques s\u2019\u00e9tend sur pr\u00e8s de 90 % de la surface des oc\u00e9ans, la Chine vient d\u2019utiliser en 3 ans plus de ciment que les Etats-Unis dans toute leur histoire, et la trajectoire climatique sur laquelle nous nous trouvons bouleverse les conditions d\u2019habitabilit\u00e9 de notre plan\u00e8te: sans arr\u00eat net des \u00e9missions de GES, ce sont d\u00e8s 2070 des r\u00e9gions tr\u00e8s peupl\u00e9es d\u2019Afrique et d\u2019Asie du Sud-Est qui deviendront inhabitables pour l\u2019esp\u00e8ce humaine. Plus encore, rien n\u2019exclut la possibilit\u00e9 d\u2019un emballement climatique vers une plan\u00e8te-\u00e9tuve. Jeff Bezos, le magnat d\u2019Amazon, bien avant de pouvoir terraformer Mars, aura sans nul doute r\u00e9ussi \u00e0 v\u00e9nussifier la Terre.<\/p>\n

Le d\u00e9ploiement num\u00e9rique est un des puissants moteurs de cet indicible qui est en marche. Le Think Tank The Shift Project, qui r\u00e9unit de multiples experts reconnus des questions technologiques et climatiques (dont certains membres du Haut Conseil pour le Climat en France) a rendu r\u00e9cemment un rapport sur la \u00absobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique\u00bb. La conclusion est sans appel, et d\u2019autant plus mordante qu\u2019elle provient d\u2019une structure a priori plut\u00f4t technophile: \u00ables \u00e9volutions actuelles des impacts environnementaux du num\u00e9rique vont \u00e0 l\u2019encontre des objectifs de d\u00e9couplage \u00e9nerg\u00e9tique et climatique du PIB fix\u00e9s par l\u2019Accord de Paris sur le climat sign\u00e9 en 2015\u00bb. Le sc\u00e9nario de sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique drastique qu\u2019il propose est de l\u2019aveu m\u00eame du think tank insuffisant pour arriver \u00e0 limiter le r\u00e9chauffement climatique \u00e0 1,5-2\u00b0, et donc \u00e0 limiter ses cons\u00e9quences les plus catastrophiques. Reformulons: il n\u2019existe pas, aujourd\u2019hui, de sc\u00e9nario cr\u00e9dible qui puisse laisser penser qu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique puisse \u00eatre durable et \u00e9quitable, \u00e0 moins, peut-\u00eatre, d\u2019une r\u00e9duction absolument massive des usages, et encore. Et soyons bien clairs: le syntagme \u00absoci\u00e9t\u00e9 durable\u00bb ne doit pas tromper par son apparence vague et trop us\u00e9e, nous sommes en train de parler de la possibilit\u00e9 d\u2019habiter la Terre de mani\u00e8re relativement s\u00fbre et saine dans 50 ans.<\/p>\n

Mais nous pouvons aller plus loin dans l\u2019insoutenable, et rappeler que, comme toujours, l\u2019incurie environnementale est aussi (ou d\u2019abord?) un scandale humain: nous connaissons bien les conditions d’esclavage moderne qui pars\u00e8ment le cycle de vie des outils num\u00e9riques. Des mines aux usines jusqu’aux d\u00e9chetteries, il faut que des gens meurent pour que nous croulions sous des objets num\u00e9riques \u00e0 des prix \u00ababordables\u00bb. Un seul exemple de l\u2019ampleur du ph\u00e9nom\u00e8ne: 60% de la production mondiale actuelle et plus de 50 % des ressources totales de cobalt proviennent des mines du Rwanda ou de R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo, notoirement connues pour \u00eatre aux mains de milices arm\u00e9es et faire travailler les populations locales dans des conditions d\u00e9plorables. L\u2019UNICEF estime que plus de 40 000 enfants travaillent dans ces mines dont les produits se retrouvent dans les plus grandes usines de fabrication: il y a toutes les chances pour que l\u2019appareil sur lequel vous lisez ces mots en contienne.<\/p>\n

Comment, dans ces conditions, ne pas interroger en profondeur notre rapport au num\u00e9rique? La question, d\u00e9rangeante, per\u00e7ante m\u00eame, mais cruciale, est donc la suivante: que faisons-nous lorsque nous int\u00e9grons le num\u00e9rique de mani\u00e8re routini\u00e8re dans notre activit\u00e9 professionnelle, que ce soit en tant que praticien ou qu\u2019analyste? Participons-nous \u00e0 la normalisation, ou du moins \u00e0 l\u2019invisibilisation (au d\u00e9ni?) des diff\u00e9rents ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9voqu\u00e9s ci-dessus? Face \u00e0 l\u2019urgence \u00e9cologique, peut-on encore utiliser et\/ou \u00e9tudier sans lourdes r\u00e9serves une technologie dont on sait pertinemment qu\u2019elle repose sur l\u2019exploitation humaine et qu\u2019elle participe \u00e0 l\u2019\u00e9cocide en cours? Dans ces conditions, la neutralit\u00e9 ou la routine ne sont-elles pas coupables? Ne sommes-nous pas affair\u00e9s \u00e0 produire et reproduire une machinerie pr\u00e9datrice des ressources et des vies?<\/p>\n

Je diffusais il y a peu sur une liste d\u2019information scientifique en SHS un appel de 700 scientifiques \u00e0 boycotter la 5G pour son obsc\u00e9nit\u00e9 sociale et environnementale. Cette irruption du politique, ou plut\u00f4t de l\u2019\u00e9thique, dans l\u2019illusoire neutralit\u00e9 d\u2019un canal d\u2019\u00e9change d\u2019informations universitaires a provoqu\u00e9 quelques remous. Elle a alors conduit l\u2019un de nos coll\u00e8gues \u00e0 rappeler la publication d\u2019un ensemble d\u2019\u00e9changes \u00e0 propos de \u00abl\u2019engagement du chercheur\u00bb dans la revue Questions de Communication<\/em> au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000. Je retiens de ces passionnantes discussions cette remarque de Roselyne Koren: \u00able chercheur qui analyse une th\u00e8se n\u00e9gationniste, confront\u00e9e \u00e0 celle d\u2019un historien de la Shoah, et qui resterait silencieux quant \u00e0 la pertinence et \u00e0 la validit\u00e9 de ce genre de face \u00e0 face o\u00f9 les deux th\u00e8ses (celle \u00e0 vis\u00e9e id\u00e9ologique partisane et celle qui a \u00able rapport \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9\u00bb pour objet) sont mises sur le m\u00eame plan, ou qui s\u2019interdirait d\u2019\u00e9valuer les argumentaires en termes axiologiques, permet-il de comprendre les enjeux du d\u00e9bat?\u00bb. Celia Izoard, en s\u2019adressant \u00e0 des directeurs de laboratoire de robotique posait, en substance, la m\u00eame question. A ses interlocuteurs qui affirmaient que leur science \u00e9tait comme l\u2019art, pure activit\u00e9 cr\u00e9atrice d\u00e9li\u00e9e des usages destructeurs de ses objets, elle demandait: \u00abEn imaginant que cette analogie soit tenable, je voudrais vous faire remarquer en passant qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une conception bien particuli\u00e8re de la pratique artistique. L\u2019artiste ne doit-il se soucier que de son \u0153uvre, et non de sa place et de ses effets dans le monde? [\u2026] Peut-on dissocier la beaut\u00e9 de la musique de Billie Holiday ou de Nina Simone de la tristesse et de la col\u00e8re face \u00e0 l\u2019humiliation permanente des Noirs des \u00c9tats-Unis, de leur engagement visc\u00e9ral pour changer les choses? Si vous me permettez une plaisanterie aigre: quelle aurait \u00e9t\u00e9, \u00e0 votre avis, la post\u00e9rit\u00e9 d\u2019un courant musical esclavagiste?\u00bb.<\/p>\n

Je crois que notre rapport au num\u00e9rique doit se poser en ces m\u00eames termes, avec toute la violence qu\u2019ils contiennent. L\u2019enjeu \u00e9cologique, l\u2019anthropoc\u00e8ne, et sa logique de sape massive et rapide des conditions mat\u00e9rielles de la vie sur Terre n\u2019est-il pas de la m\u00eame magnitude, bien que d\u2019une forme radicalement diff\u00e9rente? Ecrivant ces mots, mes mains tremblent et mon esprit se brouille: peut-\u00eatre en fais-je trop? Peut-\u00eatre mon catastrophisme est-il d\u00e9lirant? Mais chaque nouveau rapport du GIEC, chaque nouvelle actualisation des mod\u00e8les climatiques, chaque enqu\u00eate sur les conditions de travail dans les mines et les usines de la high-tech rappellent les m\u00eames drames, ou des drames plus accablants encore. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, le num\u00e9rique, mat\u00e9riellement et \u00e9nerg\u00e9tiquement boulimique, moteur sans fard d\u2019une croissance \u00e9conomique qui, elle, est \u00e0 coup s\u00fbr d\u00e9lirante, s\u2019\u00e9tend de toutes parts et nous l\u2019accompagnons au quotidien. Alors, ne devons-nous pas essayer d\u2019agir de toutes nos forces pour nous d\u00e9p\u00e9trer de son emprise? Ne devons-nous pas saisir toutes les occasions dans nos activit\u00e9s professionnelles pour rappeler la trajectoire mortif\u00e8re dans lequel il nous embarque? Ne devons-nous pas \u00e9viter \u00e0 tout prix de le banaliser, m\u00eame au pr\u00e9texte d\u2019une \u00e9tude scientifique \u00abneutre\u00bb, d\u2019une couverture journalistique \u00abobjective\u00bb, ou d\u2019une pratique artistique \u00abcr\u00e9atrice\u00bb?<\/p>\n

Bien s\u00fbr, d\u2019autres th\u00e8mes et d\u2019autres activit\u00e9s pourraient faire l\u2019objet du m\u00eame type de questionnement. Nous sommes dans une civilisation thermique, colonialiste, et capitaliste. Toutes nos activit\u00e9s participent peu ou prou \u00e0 s\u2019inscrire dans ou \u00e0 reproduire des logiques polluantes, discriminatoires ou exploitatrice. Mais l\u2019\u00e9thique, apr\u00e8s Levinas, a cela de particulier qu\u2019elle est adress\u00e9e. La question que je pose ici est donc la suivante: que faites-vous lorsque vous utilisez le num\u00e9rique autrement que par obligation et sans le combattre? Vous qui travaillez sur ou avec le num\u00e9rique au risque d\u2019en banaliser le mal? Je me pose personnellement cette question au quotidien, et bien s\u00fbr en tapant ces lignes sur un ordinateur empli de minerais de sang. Pour y r\u00e9pondre, j\u2019essaye autant que possible de me d\u00e9sincarc\u00e9rer au quotidien des habitudes num\u00e9riques: je n\u2019ai plus de t\u00e9l\u00e9phone portable, je n\u2019utilise plus les vid\u00e9oprojecteurs en cours ou en conf\u00e9rence, j\u2019ai un livre des routes plut\u00f4t qu\u2019un GPS dans ma voiture. Mieux: j\u2019essaye (difficilement!) d\u2019inciter mes institutions \u00e0 faire de m\u00eame en n\u2019imposant pas les usages num\u00e9riques \u00e0 nos \u00e9tudiants, en n\u2019achetant pas du mat\u00e9riel inutile avec les queues de budget, et en ne renouvelant pas aveugl\u00e9ment les salles informatiques. Et lorsque des contraintes structurelles m\u2019imposent son usage \u2013 parce que je ne veux pas c\u00e9der ma part des affaires communes \u2013 j\u2019essaye de rappeler comme aujourd\u2019hui que ce monde-l\u00e0 est destructeur, en plus de n\u2019\u00eatre absolument pas d\u00e9sirable. C\u2019est peu. Mais que faire?<\/p>\n

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Per citare questo articolo:<\/p>\n

Guillaume CARBOU, \u00ab Peut-on s’int\u00e9resser au digital comme si de rien n’\u00e9tait ? \u00bb, Rep\u00e8res DoRiF<\/em>, Hors-s\u00e9rie \u2013 Les processus de communication : oralit\u00e9, \u00e9criture, digital<\/em>, DoRiF Universit\u00e0, Roma, ottobre 2021, https:\/\/www.dorif.it\/reperes\/guillaume-carbou-peut-on-sinteresser-au-digital-comme-si-de-rien-netait\/<\/p>\n

ISSN 2281-3020<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Quest\u2019opera \u00e8 distribuita con Licenza\u00a0Creative Commons Attribuzione \u2013 Non commerciale \u2013 Non opere derivate 3.0 Italia<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

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