<\/p>\n
Alessandra Rollo<\/strong> Dans le cadre de la th\u00e9orie de la m\u00e9taphore conceptuelle, cette contribution vise \u00e0 analyser les m\u00e9taphores qui, s\u2019entrecroisant avec les covidiomes engendr\u00e9s par la pand\u00e9mie de Covid-19, jalonnent les allocutions du Pr\u00e9sident Emmanuel Macron durant les mois pand\u00e9miques les plus critiques. Nous verrons comment ces repr\u00e9sentations conceptuelles, relevant notamment du lexique guerrier, rythment le r\u00e9cit de la pand\u00e9mie, tout en servant d\u2019outil rh\u00e9torique apte \u00e0 soutenir les d\u00e9cisions gouvernementales.<\/p>\n Metaphors and covidioms in the speeches of President Emmanuel Macron during the Covid-19<\/strong><\/p>\n This paper contributes to research on conceptual metaphor theory. In light of the covidioms arising from the Covid-19 pandemic, it reflects on metaphors appearing in French President Emmanuel Macron\u2019s public speeches during the height of the worldwide health crisis. We will see how these conceptual representations, which make particular use of warrior lexicon, weave throughout the narrative of the pandemic, while also serving as rhetorical tools that support government decisions.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Cela fait d\u00e9sormais plus d\u2019un an et demi, \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 nous \u00e9crivons, que la population de la plan\u00e8te enti\u00e8re est aux prises avec la pand\u00e9mie de Covid-19. Issu de l\u2019anglais corona virus disease<\/em>, cet acronyme, qu\u2019on a parfois du mal \u00e0 accorder en fran\u00e7ais quant \u00e0 son genre (f\u00e9minin ou masculin, selon que l\u2019on consid\u00e8re comme noyau du syntagme le mot \u2018maladie\u2019, ainsi que le recommande l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise, ou le mot \u2018virus\u2019, soit l\u2019agent pathog\u00e8ne qui provoque la maladie),[1]<\/a> est devenu tristement familier pour chacun d\u2019entre nous.<\/p>\n \u00c0 l\u2019instar de toute crise ou \u00e9pid\u00e9mie, un tel ph\u00e9nom\u00e8ne ne pouvait ne pas avoir de retomb\u00e9es sur notre langage, entra\u00eenant l\u2019apparition massive de mots nouveaux\u00a0: \u00ab\u00a0une effervescence\u00a0\u00bb, comme le dit Sandrine Reboul-Tour\u00e9, \u00ab\u00a0qui est tout \u00e0 fait notable, ce qui ne veut pas dire qu\u2019il n\u2019y a pas de cr\u00e9ation de mots nouveaux en permanence. [\u2026] mais l\u00e0, avec la pand\u00e9mie, il y a une explosion de termes nouveaux parce que nous nous trouvons face aussi \u00e0 de nouvelles r\u00e9alit\u00e9s qu\u2019il faut pouvoir nommer\u00a0\u00bb (cit\u00e9e dans SORBIER 2020). Parmi les nombreux covidiomes<\/em>[2]<\/a> engendr\u00e9s par ladite pand\u00e9mie, les expressions m\u00e9taphoriques, qui feront l\u2019objet principal quoique non exclusif de notre \u00e9tude, ont \u00e9t\u00e9 largement utilis\u00e9es, voire us\u00e9es, pour parler de la crise sanitaire, notamment les m\u00e9taphores guerri\u00e8res et celles de la mer\/vague, fil\u00e9es dans les discours institutionnels et m\u00e9diatiques tant en Europe qu\u2019aux \u00c9tats-Unis (MALAGNINI 2020). Rien de nouveau sous le soleil, pourrait-on dire, vu que la conceptualisation m\u00e9taphorique est \u00e0 l\u2019honneur depuis longtemps dans les domaines de la m\u00e9dicine et de la sant\u00e9 publique ; en t\u00e9moigne la litt\u00e9rature en la mati\u00e8re, qui est plut\u00f4t vaste (rappelons entre autres : JACOBI 2008 ; OLIVEIRA 2005, 2009 ; RICHARDT 2005 ; VAN RIJN-VANTONGEREN 1997 ; VANDAELE 2002 ; VANDAELE et al.<\/em> 2006).<\/p>\n En nous inscrivant dans le cadre de la th\u00e9orie de la m\u00e9taphore conceptuelle (TMC) d\u00e9velopp\u00e9e par Lakoff et Johnson (1985 [1980], 1999\u00a0; LAKOFF 1987) au sein de la linguistique cognitive (voir aussi GRADY 2007), nous porterons notre attention sur les discours du Pr\u00e9sident Emmanuel Macron pendant la pand\u00e9mie, en vue de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 deux questions majeures, \u00e0 savoir\u00a0: a) \u00c0 quel point les r\u00e9seaux m\u00e9taphoriques, qui s\u2019entrelacent avec les nouveaux termes, s\u2019av\u00e8rent-ils pertinents pour d\u00e9crire un \u00e9v\u00e9nement n\u00e9gatif comme la Covid-19\u00a0?\u00a0; b) Dans quelle mesure les expressions relevant du lexique guerrier sont-elles interpr\u00e9tables en tant qu\u2019instruments \u2013 ou \u2018armes\u2019 \u2013 au service d\u2019une strat\u00e9gie politique cibl\u00e9e sur la mobilisation de l\u2019unit\u00e9 nationale autour du chef de l\u2019\u00c9tat, dans le but de dissimuler les failles dans la gestion de la crise\u00a0?<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Comme nous l\u2019avons anticip\u00e9, la prolif\u00e9ration lexicale enregistr\u00e9e sous l\u2019impulsion de la pand\u00e9mie et r\u00e9pondant aux diff\u00e9rents besoins soci\u00e9taux a fait la part belle aux expressions m\u00e9taphoriques inh\u00e9rentes au domaine martial\u00a0; pour preuve, les discours des dirigeants du monde entier, dont le Pr\u00e9sident fran\u00e7ais Emmanuel Macron, son homologue am\u00e9ricain Donald Trump ou le Pr\u00e9sident chinois Xi Jinping.[3]<\/a> \u2018Guerre, lutte, combat, bataille, ennemi, menace\u2019 : ce sont l\u00e0 des mots li\u00e9s \u00e0 l\u2019imaginaire militaire qui ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s \u00e0 profusion, contribuant \u00e0 alimenter la pr\u00e9figuration d\u2019un sc\u00e9nario conflictuel, \u00e0 tel point qu\u2019on a parl\u00e9 de Troisi\u00e8me Guerre mondiale. Il s\u2019en d\u00e9gage ainsi \u00ab un cadrage figural \u00bb qui adh\u00e8re \u00e0 \u00ab la m\u00e9taphore VAINCRE LE CORONAVIRUS EST UN COMBAT \u00bb (PAISSA et al.<\/em> 2021\u00a0: 46).<\/p>\n Une telle d\u00e9marche est bien consolid\u00e9e dans la communication m\u00e9dicale, o\u00f9 l\u2019agent pathog\u00e8ne ou la maladie est l\u00e9gitimement conceptualis\u00e9(e) comme un ennemi. Il suffit de penser au langage de la bact\u00e9riologie et de l\u2019immunologie d\u00e8s la fin du XIXe<\/sup> si\u00e8cle, et encore au domaine de l\u2019oncologie, o\u00f9 l\u2019on retrouve un floril\u00e8ge d\u2019expressions m\u00e9taphoriques relevant de la m\u00e9taphore structurale[4]<\/a> LA M\u00c9DECINE, C\u2019EST LA GUERRE, \u00e0 laquelle correspond la sous-m\u00e9taphore ontologique LA MALADIE\/LE CANCER EST UN ENNEMI, soit un adversaire qui menace, attaque et envahit le corps humain (ROLLO 2015 : 14 sq<\/em>.).[5]<\/a><\/p>\n D\u00e9passant la conception plus restreinte propre \u00e0 la rh\u00e9torique classique qui envisageait la m\u00e9taphore comme un simple artifice stylistique, les tenants de l\u2019approche cognitive, de laquelle nous nous inspirons, lui ont reconnu la valeur de m\u00e9canisme cognitif inn\u00e9 dans tout \u00eatre humain, essentiel pour la structuration des concepts et pour la d\u00e9finition de la r\u00e9alit\u00e9 quotidienne (LAKOFF, JOHNSON 1985 [1980]\u00a0: 13-16).[6]<\/a> Comme le pr\u00e9cise K\u00d6VECSES (2010a\u00a0: 659, 2010b\u00a0: 204), la conceptualisation m\u00e9taphorique est un processus sous-tendu par une double instance\u00a0: \u00ab\u00a0the pressure of our embodiment[7]<\/a> and the pressure of context\u00a0\u00bb, la premi\u00e8re \u00e9tant d\u2019ordre universel, la deuxi\u00e8me \u00e9tant plus li\u00e9e \u00e0 la culture locale. En effet, si notre exp\u00e9rience corporelle, fond\u00e9e sur la perception des stimuli ext\u00e9rieurs et sur les mouvements du corps, a un poids remarquable sur la structure de notre syst\u00e8me conceptuel, l\u2019environnement social influence fortement le choix de certaines m\u00e9taphores et par l\u00e0 de certaines expressions. Dans la mesure o\u00f9 un signifi\u00e9 est activ\u00e9 par un mapping<\/em>[8]<\/a> m\u00e9taphorique qui s\u2019adapte bien au contexte socioculturel, ce mapping<\/em> est plus susceptible d\u2019\u00eatre choisi pour la repr\u00e9sentation conceptuelle d\u2019un \u00e9v\u00e9nement. Aussi les correspondances m\u00e9taphoriques s\u2019av\u00e8rent-elles physiquement et culturellement motiv\u00e9es.<\/p>\n La port\u00e9e performative de la m\u00e9taphore tient donc \u00e0 sa capacit\u00e9 \u00e0 fa\u00e7onner ce qu\u2019elle dit et \u00e0 construire nos repr\u00e9sentations mentales, forgeant notre attitude face \u00e0 tel ou tel ph\u00e9nom\u00e8ne\u00a0; en l\u2019esp\u00e8ce, la m\u00e9taphore qui identifie la maladie \u00e0 un ennemi constitue une analogie inscrite dans le bagage cognitif des r\u00e9cepteurs.<\/p>\n Dans le sillon des \u00e9tudes cognitives, Sylvie Vandaele trouve tout \u00e0 fait logique le recours \u00e0 la m\u00e9taphorisation en temps de pand\u00e9mie. Cela ne l\u2019emp\u00eache pourtant pas de bl\u00e2mer l\u2019usage qui est fait de la m\u00e9taphore guerri\u00e8re \u00ab dans une rh\u00e9torique politique qui d\u00e9passe de beaucoup la conceptualisation de la maladie habituelle et qui est coh\u00e9rente avec les contextes locaux \u00bb (cit\u00e9e dans BAILLARGEON 2020). D\u2019apr\u00e8s la chercheuse, les discours excessivement impr\u00e9gn\u00e9s de cette m\u00e9taphore, relay\u00e9e par la plupart des m\u00e9dias, finissent par produire sur les destinataires un effet anxiog\u00e8ne et constituent un terreau id\u00e9al pour le d\u00e9veloppement d\u2019une attitude d\u2019intol\u00e9rance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des mesures de confinement, v\u00e9cues comme un emprisonnement, alors qu\u2019il faudrait privil\u00e9gier l\u2019appel \u00e0 la solidarit\u00e9 pour encourager une acceptation plus consciente de certaines dispositions (mesures de distanciation physique et sociale, port du masque).<\/p>\n Jean Pruvost nous donne une ult\u00e9rieure confirmation du r\u00f4le incontournable que joue la m\u00e9taphore pour exprimer la gravit\u00e9 d\u2019une crise : \u00ab lorsque nous avons quelque chose d\u2019important \u00e0 adresser \u00e0 la collectivit\u00e9, notre r\u00e9flexe est d\u2019avoir recours aux m\u00e9taphores fil\u00e9es. C\u2019est ainsi que nous pouvons faire passer un message \u00e0 nos auditeurs. En effet, les mots techniques nous \u00e9chappent \u00bb (cit\u00e9 dans CONRUYT 2020). Parmi les domaines les plus r\u00e9currents pour parler d\u2019une \u00e9pid\u00e9mie en termes m\u00e9taphoriques, qui soient accessibles \u00e0 la majorit\u00e9 des destinataires, il mentionne les champs de la guerre, de la navigation, de la chasse, du corps humain, du sport ; le mot m\u00eame de confinement<\/em>, au lieu de l\u2019anglais lockdown<\/em>, rel\u00e8ve de la langue militaire et carc\u00e9rale, \u00e9voquant l\u2019emprisonnement et les fronti\u00e8res. Par rapport au mot crise<\/em> qui, associ\u00e9 \u00e0 sanitaire<\/em>, reste plut\u00f4t abstrait, la \u2018guerre contre un ennemi\u2019 est d\u2019acc\u00e8s plus imm\u00e9diat.<\/p>\n Selon l\u2019historienne et sp\u00e9cialiste des \u00e9pid\u00e9mies Anne Rasmussen, face \u00e0 un danger mena\u00e7ant la sauvegarde de la collectivit\u00e9 sociale, les pouvoirs publics adoptent traditionnellement une approche similaire, qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019une vraie guerre ou d\u2019une \u00e9pid\u00e9mie. \u00ab\u00a0La m\u00e9taphore guerri\u00e8re est historique dans le domaine de la sant\u00e9 publique\u00a0\u00bb (cit\u00e9e dans DUPONT 2020)\u00a0: de m\u00eame qu\u2019une guerre est vue comme une menace provenant de l\u2019ext\u00e9rieur, de m\u00eame une \u00e9pid\u00e9mie a \u00e9t\u00e9 historiquement per\u00e7ue comme \u00e9trang\u00e8re (venant surtout d\u2019Orient, comme la peste noire ou le chol\u00e9ra). Ce type de repr\u00e9sentation, continue l\u2019historienne, n\u2019est pas sans impact sur les mesures mises en \u0153uvre par les gouvernements ainsi que sur leur r\u00e9ception par les citoyens\u00a0; pour \u00e9viter que l\u2019ennemi p\u00e9n\u00e8tre dans son propre pays, il faut \u00e9riger des barri\u00e8res (cordons sanitaires, quarantaines), bref, contr\u00f4ler les fronti\u00e8res\u00a0: un classique de tous les temps.<\/p>\n Pendant la pand\u00e9mie, les images guerri\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 progressivement appliqu\u00e9es \u00e0 toute la soci\u00e9t\u00e9, appel\u00e9e \u00e0 combattre contre un adversaire invisible et pourtant si puissant et mena\u00e7ant. Or, le risque est grand qu\u2019on abuse de l\u2019exp\u00e9dient militaire, justificatif et pas particuli\u00e8rement productif en vue du d\u00e9veloppement d\u2019un environnement plus empathique. \u00c0 ce propos, un exemple significatif et, \u00e0 certains \u00e9gards, inqui\u00e9tant nous vient du n\u00e9ologisme castillan balconazi<\/em>, terme p\u00e9joratif issu de la contraction de balc\u00f3n<\/em> et de nazi<\/em>, forg\u00e9 pour d\u00e9crire l\u2019inquisiteur confin\u00e9 qui, dans le r\u00f4le de \u2018policier\u2019, r\u00e9primande de son balcon \u2013 et parfois d\u00e9nonce \u2013 ses voisins coupables de circuler dans la rue, quelle qu\u2019en soit la raison. L\u2019italien a ramen\u00e9 le mot untore<\/em>, d\u00e9signant les pestif\u00e9r\u00e9s pendant la peste de Milan de 1630, autrement dit, ceux qui \u00e9taient soup\u00e7onn\u00e9s de r\u00e9pandre volontairement la contagion en infectant choses et personnes par des onguents. Porteur lui aussi d\u2019une forte charge d\u00e9pr\u00e9ciative, ce mot, qui rappelle les pages m\u00e9morables du chef-d\u2019\u0153uvre de Manzoni, a \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9 aux citoyens qui, insouciants des restrictions, sont pr\u00e9sum\u00e9s contribuer \u00e0 la diffusion du virus.[9]<\/a><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00c0 partir des pr\u00e9misses susmentionn\u00e9es, notre analyse s\u2019appuiera sur un corpus regroupant les diverses allocutions du Pr\u00e9sident Emmanuel Macron depuis la premi\u00e8re vague de pand\u00e9mie de Covid-19 (12, 16, 25 mars, 13 avril, 14 juin, 28 octobre, 24 novembre 2020, y compris les v\u0153ux du 31 d\u00e9cembre 2020, jusqu\u2019\u00e0 la conf\u00e9rence de presse du 25 mars 2021, \u00e0 l\u2019allocution t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e du 31 mars et au bref discours du 29 avril), sans n\u00e9gliger quelques passages saillants de ses interviews accord\u00e9es \u00e0 F2 et \u00e0 TF1 (14 et 21 juillet, 7 et 14 octobre, 4 d\u00e9cembre 2020, 2 f\u00e9vrier et 29 avril 2021) concernant des questions plus g\u00e9n\u00e9rales et pas exclusivement la crise sanitaire. Autant de discours qui ont ponctu\u00e9 les actions gouvernementales de confinement<\/em>, de d\u00e9confinement<\/em> et de reconfinement<\/em> et o\u00f9 revient avec force, en particulier dans les premi\u00e8res interventions pr\u00e9sidentielles, un vocabulaire belliqueux qui configure le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique comme un chef de guerre, alternant avec l\u2019image de p\u00e8re de la Nation (\u00ab the State\u2019s father using war vocabulary to frame the crisis \u00bb, GUIGO 2021 : 97), non sans susciter certaines critiques par l\u2019opposition.<\/p>\n Dans les discours plus r\u00e9cents, en revanche, l\u2019appel \u00e0 la mobilisation<\/em> et au strict respect des gestes barri\u00e8res<\/em>, qui restent les ma\u00eetres-mots, va de pair surtout avec la m\u00e9taphore de la course, le mot acc\u00e9l\u00e9ration<\/em> \u00e9tant d\u00e9clin\u00e9 dans sa double connotation n\u00e9gative \/-\/ (propagation rapide et sans rel\u00e2che du virus) et positive \/+\/ (n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019avancer sur la production de vaccins et sur les vaccinations).<\/p>\n Le crit\u00e8re de s\u00e9lection des mots et des expressions ici analys\u00e9s a \u00e9t\u00e9 dict\u00e9 par leur r\u00e9currence et par leur saillance cognitive dans la repr\u00e9sentation de la pand\u00e9mie.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Par souci de v\u00e9rit\u00e9, il faut dire que le Pr\u00e9sident Macron n\u2019est pas le seul \u00e0 puiser dans le champ lexical de la guerre\u00a0; d\u00e9j\u00e0 son pr\u00e9d\u00e9cesseur Hollande, au lendemain des attentats terroristes de 2015, avait d\u00e9clar\u00e9 face aux D\u00e9put\u00e9s et S\u00e9nateurs r\u00e9unis lors du Congr\u00e8s \u00e0 Versailles\u00a0: \u00ab\u00a0Nous sommes en guerre\u00a0\u00bb.<\/p>\n Pendant le premier discours du 12 mars 2020, Emmanuel Macron, l\u2019air grave et solennel, annonce l\u2019imminente fermeture des cr\u00e8ches, des \u00e9coles et des universit\u00e9s pour prot\u00e9ger les plus jeunes et surtout pour r\u00e9duire la propagation du virus dont ils sont les plus grands vecteurs. Il exprime la reconnaissance de la Nation<\/em> au personnel soignant digne d\u2019admiration, compar\u00e9 d\u2019embl\u00e9e \u00e0 un groupe de h\u00e9ros\u00a0: ces h\u00e9ros en blouse blanche\u2026 qui n\u2019ont d\u2019autre boussole que le soin, d\u2019autre pr\u00e9occupation que l\u2019humain, notre bien-\u00eatre, notre vie, tout simplement. <\/em>Il insiste sur la mobilisation<\/em> qui voit impliqu\u00e9 le Pays tout entier tant sur le plan sanitaire que social et \u00e9conomique\u00a0: Cette crise doit \u00eatre l\u2019occasion d\u2019une mobilisation nationale de solidarit\u00e9 entre g\u00e9n\u00e9rations<\/em>.<\/p>\n Tel un p\u00e8re de la nation, Macron invite \u00e0 ne c\u00e9der<\/em> \u00e0 aucune panique<\/em>, puisque l\u2019\u00c9tat est l\u00e0, pr\u00eat \u00e0 prendre en charge la s\u00e9curit\u00e9 de ses citoyens\u00a0:<\/p>\n – Le Gouvernement mobilisera<\/strong> tous les moyens financiers n\u00e9cessaires pour porter assistance, pour prendre en charge les malades, pour sauver des vies quoi qu\u2019il en co\u00fbte\u2026 Nous allons am\u00e9liorer<\/strong> les choses en la mati\u00e8re\u2026 Nous d\u00e9fendrons<\/strong> nos entreprises de toutes tailles. Nous d\u00e9fendrons<\/strong> l\u2019ensemble des travailleurs et des travailleuses. \u2026 nous<\/strong>, Europ\u00e9ens\u2026 Nous r\u00e9agirons<\/strong> fort et nous r\u00e9agirons<\/strong> vite\u2026 nous rel\u00e8verons<\/strong> cet immense d\u00e9fi.<\/em> (12-03-2020)<\/p><\/blockquote>\n Au bout de quatre jours, le 16 mars il confirme, d\u2019un ton hi\u00e9ratique, la mise en place d\u2019un arsenal de mesures contraignantes de confinement, des consignes exceptionnelles visant \u00e0 endiguer le virus\u00a0: Jamais la France n\u2019avait d\u00fb prendre de telles d\u00e9cisions\u2026 en temps de Paix<\/em>. Le chef de l\u2019\u00c9tat r\u00e9it\u00e8re de fa\u00e7on martelante la formule Nous sommes en guerre<\/em> (6 occurrences), o\u00f9 l\u2019effet d\u2019insistance produit par l\u2019anaphore amplifie l\u2019intensit\u00e9 et l\u2019impact \u00e9motif de la m\u00e9taphore du combat, tout en sonnant la mobilisation de la Nation\u00a0:<\/p>\n – Nous sommes en guerre<\/strong>, en guerre<\/strong> sanitaire, certes\u00a0: nous<\/strong> ne luttons<\/strong> ni contre une arm\u00e9e, ni contre une autre Nation. Mais l\u2019ennemi<\/strong> est l\u00e0, invisible, insaisissable, qui progresse. Et cela requiert notre mobilisation g\u00e9n\u00e9rale. \u2026 C\u2019est encore la m\u00e9taphore guerri\u00e8re que Macron file le soir du 25 mars, en pleine explosion pand\u00e9mique, quand il intervient \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision lors de la visite d\u2019un h\u00f4pital militaire de campagne install\u00e9 \u00e0 Mulhouse (Haut-Rhin), \u00e9picentre de la crise sanitaire en France. Il rend hommage au courage des soignants \u00e9rig\u00e9s en h\u00e9ros en premi\u00e8re ligne<\/em>, suivis des h\u00e9ros \u2018ordinaires\u2019, du quotidien (en deuxi\u00e8me ligne<\/em>), qui font tourner le pays dans les secteurs de l\u2019alimentation, du transport, de l\u2019agriculture, de l\u2019h\u00e9bergement, etc., et enfin l\u2019arri\u00e8re-front (la troisi\u00e8me ligne<\/em>), \u00e0 savoir les confin\u00e9s qui t\u00e9l\u00e9travaillent\u00a0:<\/p>\n – Dans cette guerre<\/strong>, il y a en premi\u00e8re ligne<\/strong> l\u2019ensemble de nos soignants\u2026 Avec un courage exceptionnel, ils font face. \u2026nos soignants qui se battent<\/strong> aujourd\u2019hui pour sauver des vies se sont<\/strong> hier battus<\/strong>, souvent pour sauver l\u2019h\u00f4pital, notre m\u00e9decine. \u2026 Face \u00e0 une telle urgence, l\u2019arm\u00e9e proprement dite ne reste pas en marge\u00a0:<\/p>\n – Chacun a un r\u00f4le, et dans ce contexte nos arm\u00e9es<\/strong> ont un r\u00f4le et je veux les en remercier, et je terminerai par l\u00e0. Nos arm\u00e9es<\/strong> sont d\u00e9j\u00e0 mobilis\u00e9es comme ici, \u00e0 Mulhouse, avec cet h\u00f4pital de campagne dans lequel je viens de me rendre et par la mobilisation aussi du service de sant\u00e9 dans son int\u00e9gralit\u00e9.<\/em> (25-03-2020)<\/p><\/blockquote>\n C\u2019est la narration d\u2019une crise sanitaire globale qui prend appui sur un vocabulaire conjuguant de nouveaux termes (t\u00e9l\u00e9travailler<\/em>, confinement<\/em>\u2026) et un registre martial (le mot guerre<\/em> est r\u00e9p\u00e9t\u00e9 6 fois), le tout soutenu par un contexte iconique tout aussi pr\u00e9gnant (une tente kaki en toile de fond, le chef de l\u2019\u00c9tat appara\u00eet masqu\u00e9 pour la premi\u00e8re fois)\u00a0: \u2026toute la Nation est engag\u00e9e, engag\u00e9e dans ce combat.<\/em> L\u2019image que nous renvoient ces mots est celle d\u2019un leader qui se sent investi de la mission de guider la Nation.<\/p>\n On a l\u00e0 une d\u00e9monstration concr\u00e8te du changement s\u00e9mantique en cours, observe Pruvost (cit\u00e9 dans CONRUYT 2020). Durant la Premi\u00e8re Guerre mondiale, la \u2018premi\u00e8re ligne\u2019 d\u00e9signait la premi\u00e8re tranch\u00e9e, le bataillon en avant des combats, remplac\u00e9, en cas de bombardement, par la deuxi\u00e8me ligne qui se trouvait derri\u00e8re, pr\u00eate \u00e0 se battre. Dans le discours du Pr\u00e9sident fran\u00e7ais, la formule premi\u00e8re ligne<\/em> se r\u00e9f\u00e8re aux soignants (m\u00e9decins, infirmiers, aides-soignants, etc.) qui combattent dans les h\u00f4pitaux pour sauver des vies et pour contrer la pand\u00e9mie meurtri\u00e8re de coronavirus, donc ceux qui sont au front, mais la deuxi\u00e8me ligne<\/em> ne peut pas prendre la rel\u00e8ve, s\u2019agissant d\u2019une tout autre cat\u00e9gorie qui comprend les femmes et les hommes qui assurent la survie du pays par leur activit\u00e9 quotidienne. D\u2019ailleurs, l\u2019\u00ab\u00a0abus de mots\u00a0\u00bb, qui \u00ab\u00a0correspond \u00e0 des modifications de sens [\u2026] qui transgressent l\u2019ordre s\u00e9mantique de la langue\u00a0\u00bb (PAVEAU 2009\u00a0: 110), ne date pas d\u2019hier \u2013 Locke en parlait d\u00e9j\u00e0 au XVIIe<\/sup> si\u00e8cle \u2013 et la communication moderne, que ce soit au niveau institutionnel ou m\u00e9diatique, nous en offre plusieurs exemples.<\/p>\n Le rappel de la premi\u00e8re<\/em>, deuxi\u00e8me<\/em> et troisi\u00e8me ligne<\/em> revient dans le discours du 13 avril, lorsque Macron remercie le d\u00e9vouement<\/em> de ceux qui ont d\u00e9ploy\u00e9 leurs \u00e9nergies pour le bien du Pays. Si la lutte contre le virus doit continuer, on aper\u00e7oit cependant une lueur d\u2019espoir qu\u2019on pourra enfin s\u2019en sortir et, peu \u00e0 peu, d\u00e9confiner, pourvu que la collectivit\u00e9 poursuive ses efforts\u00a0: Les r\u00e9sultats sont l\u00e0. \u2026L\u2019espoir rena\u00eet<\/em>, avec une reprise anaphorique de ce dernier \u00e9nonc\u00e9 peu apr\u00e8s. Notons le passage conclusif de cette adresse\u00a0: Mes chers compatriotes, nous aurons des jours meilleurs et nous retrouverons les Jours Heureux<\/em>, o\u00f9 la promesse d\u2019un retour \u00e0 une p\u00e9riode plus radieuse \u00e9voque dans l\u2019imaginaire politique l\u2019apr\u00e8s 1945.[10]<\/a> Cet espoir se concr\u00e9tise dans un programme de d\u00e9confinement d\u00e9fini mi-juin, permettant de tourner la page du premier acte\u2026 de la crise\u00a0<\/em>:<\/p>\n
\nUniversit\u00e0 del Salento
\nalessandra.rollo@unisalento.it<\/p>\n
\nR\u00e9sum\u00e9<\/strong><\/h4>\n
Abstract<\/strong><\/h4>\n
\nIntroduction<\/strong><\/h2>\n
1. La guerre contre le virus : cadre th\u00e9orique<\/strong><\/h2>\n
2. Corpus d\u2019\u00e9tude<\/strong><\/h2>\n
3. Les formules m\u00e9taphoriques \u2018d\u00e9confin\u00e9es\u2019 dans les interventions du Pr\u00e9sident fran\u00e7ais<\/strong><\/h2>\n
\n<\/em>Nous gagnerons<\/em><\/strong>, mais cette p\u00e9riode nous aura beaucoup appris. Beaucoup de certitudes, de convictions sont balay\u00e9es, seront remises en cause. \u2026le jour d\u2019apr\u00e8s, quand nous aurons gagn\u00e9<\/strong>, ce ne sera pas un retour au jour d\u2019avant.<\/em> (16-03-2020)<\/p><\/blockquote>\n
\n<\/em>Je veux aussi saluer l\u2019ensemble des femmes et des hommes qui sont en deuxi\u00e8me ligne<\/strong> et qui permettent \u00e0 nos soignants de soigner, et au pays de continuer \u00e0 vivre. \u2026c\u2019est tout ce peuple travailleur de France qui se bat<\/strong>, qui, je le sais, parfois, est angoiss\u00e9, souvent pour eux-m\u00eames et leurs familles, mais permet au pays de vivre. \u2026
\n<\/em>Et il y a la troisi\u00e8me ligne<\/strong>, celles et ceux qui peuvent t\u00e9l\u00e9travailler ou rester \u00e0 la maison, arr\u00eater leur activit\u00e9 pour un temps \u2026 et qui contribuent aussi \u00e0 l\u2019effort de la Nation en restant chez eux, en respectant les r\u00e8gles de confinement qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9dict\u00e9es par le gouvernement, en r\u00e9duisant les contacts, en luttant<\/strong> contre la propagation du virus.<\/em> (25-03-2020)<\/p><\/blockquote>\n